VANITY FAIR, 19 GIUGNO 2017 (PER ORA, E’ L’UNICO ARTICOLO TROVATO IN ITALIANO)
https://www.vanityfair.it/news/storie-news/2017/06/19/seyran-ates-moschea-berlino
Seyran Ates: «La mia moschea aperta a tutti». Ad eccezione delle donne velate-
ALESSIA ARCOLACI
L’avvocatessa turca Seyran Ates ha fondato a Berlino la prima moschea «liberale», aperta a tutti. Vietato l’ingresso alla donne velate
La porta della moschea di Seyran Ates, avvocatessa turca, 54enne, attivista per i diritti delle donne, è aperta a tutti. Donne, uomini, omosessuali, sunniti e sciiti senza distinzione di fede. L’unica eccezione vale per chi sceglie di portare il niqab o il burqa, in questo caso l’ingresso è proibito. Siamo a Berlino, dove venerdì scorso, dopo otto anni di lavoro, Seyran Ates ha inaugurato il primo luogo di culto musulmano che accoglie tutti in Germania.
«Le porte sono aperte a tutti, uomini e donne, eterosessuali e gay, sunniti, sciiti e non musulmani.
Con una sola eccezione: nessuna donna in niqab o in burqa entrerà nella nostra moschea», ha spiegato Seyran Ates in un’intervista al settimanale tedesco Der Spiegel. E ha aggiunto: «Questo perché il velo integrale non ha nulla a che fare con la religione. È una dichiarazione politica».
A differenza di ciò che accade nella stragrande maggioranza dei luoghi di culto islamico del mondo, nella moschea Rushd-Goethe che prende il nome dal filosofo musulmano Ibn Rushd (Averroé) e da quello tedesco Johann Wolfgang von Goethe, la preghiera del venerdì sarà guidata in maniera alternata da un imam uomo e da una donna imam. «Troppe moschee predicano un Islam dell’altro ieri», spiega Ates. Il Corano stesso non impone esplicitamente che uomini e donne preghino separatamente così come non vieta alle donne di predicare.
«Se siamo dell’avviso che ai nostri ragazzi venga trasmesso un insegnamento errato del Corano, allora dobbiamo fare qualcosa. Se viene predicato odio, allora è necessario creare luoghi nei quali si predichi la pace». Già minacciata diverse volte per la sua linea di pensiero, Ates fa parte di un piccolo movimento di donne musulmane provenienti da tutto il mondo, che si espongono in prima linea per contrastare l’islam radicale e patriarcale.
«È irresponsabile da parte dei musulmani progressisti limitarsi a insultare le associazioni conservatrici e al contempo lasciare loro l’educazione dei bambini e dei giovani. Non basta ignorarli, bisogna sfidarli mostrando quello che l’Islam può e deve fare nel mondo moderno».
Tra gli imam che nei prossimi mesi guideranno la preghiera alla moschea Rushd-Goethe, c’è anche il franco-algerino Ludovic-Mohamed Zahed, tra i primi imam omosessuali ad aprire una moschea in Europa, a Marsiglia, dedicata alla comunità lgbt musulmana.
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Intanto per inaugurare la moschea di Seyran Ates, ospitata per il momento nei locali della chiesa protestante di San Giovanni, è arrivata dagli Stati Uniti Ani Zonneveld, donna imam, fondatrice della Muslims for Progressive Values, con un passato da cantautrice pop prima di diventare un’attivista che celebra matrimoni gay e lotta per i diritti Lgbtq. In Europa segue la linea dell’apertura dell’islam al mondo femminile anche la danese Sherin Khankhan, attivista ed ex candidata parlamentare,che da un anno guida la preghiera nella moschea femminile di Copenaghen.
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A proposito di combattere per la verità ( nell’articolo precedente si parla di donne musulmane coraggiose che smentiscono i pregiudizi che si sono accumulati sulla religione da loro professata), segnalo un libro,”Cristiani perseguitati e persecutori”, di Franco Cardini, Salerno Editrice, 2011. Il libro è la storia del Cristianesimo dalle sue origini al riconoscimento di religione di Stato. Il messaggio che Cardini esplicita nell’epilogo è questo: ricercare la verità storica, sapendo che la storia è scritta dai vincitori. A questo proposito riprende una frase di Giovanni Paolo II, che negli ultimi tempi del suo pontificato invitò i cattolici ad una” purificazione della memoria”, un’esortazione che venne fraintesa e sbrigativamente definita come una ” richiesta di scuse” da parte della Chiesa al resto del mondo. “… si preferì fingere d’ignorare la sfida che in tal modo il capo della Chiesa cattolica lanciava obiettivamente ai cristiani ortodossi e riformati, agli ebrei, ai musulmani, ai membri di qualunque altra confessione o religione, agli agnostici e agli atei…La risposta alla sfida del pontefice fu in generale- con qualche sensibile e lodevole eccezione-, da parte dei cattolici come degli altri, una miserabile, lacunosa e un po’ ridicola ennesima enumerazione, con relative polemiche e recriminazioni, delle colpe classiche della Chiesa cattolica… Ma da troppe parti, in buona o cattiva fede, tutti questi veri o supposti crimini vennero una volta di più considerati degli incidenti di percorso, dei momenti in cui il Vangelo era stato ignorato o tradito… La verità storica è più complessa. Essa impone anzitutto di riconoscere il semplice e limpido dato di fatto che il Vangelo non solo non è stato attuato nel cristianesimo, ma che questo non si esaurisce affatto in quello”. pag.157-158 op.cit.
Donatella, a parer mio non viene smentito nulla. Semplicemente stanno nascendo gruppi coraggiosi di iman uomini e soprattutto donne che sfidano ( questo mi pare il termine giusto) una storia fatta di radicati pregiudizi nè più nè meno di quanto è successo e ancora succede ( perchè siamo lontani) con la religione cattolica. A quando le donne sacerdote? Ad esempio….
Purtroppo, che la storia la scrivano i vincitori è sempre stato vero; tant’è che bisogna scavare nei cunicoli della storia per rintracciare parziali verità.