*** vi consiglierei di saltare la parte musicale e guardare il resto, soprattutto le 55 grotte in fondo che faremo..

LOS PANCHOS

La spiaggia di Siboney a Cuba:

Siboney è un villaggio cubano situato nella parte orientale della città di Santiago de Cuba e appartenente al suo comune.

da : https://www.viaggiarecuba.com/siboney-santiago-de-cuba

BUEL JAMES W. DISEGNATORE — 1849 – 1920

James William Buel (1849-1920) è stato un giornalista e scrittore dell’Illinois che ha scritto numerose storie e opere informative ambientate nell’Africa misteriosa o nel selvaggio West, insieme ad altre, come quella che ha catturato maggiormente il nostro interesse: Tierra y Mar, pubblicato a Filadelfia nel 1887 e che l’autore presenta in prima pagina come ” Le cose meravigliose e curiose della natura esistenti prima e dopo il diluvio “. Tra le sue 300 incisioni, quelle che ci piacciono di più sono gli antidiluviani, ovviamente.. vedi sotto

L’esercito americano arriva a Siboney – 1898

Buel, James W. (James William), 1849-1920 –

https://www.flickr.com/photos/internetarchivebookimages/

QUALCHE ALTRA IMMAGINE DELLO STESSO DISEGNATORE  BUEL JAMES W.

I banditi di confine – una storia autentica ed emozionante dei noti fuorilegge, Jesse e Frank James- 1881 —Illustrazione del libro

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_border_bandits_-_an_authentic_and_thrilling_history_of_the_noted_outlaws,_Jesse_and_Frank_James,_and_their_bands_of_highwaymen_-_compiled_from_reliable_sources_only_and_containing_the_latest_facts_%2814782728072%29.jpg

 I  MOSTRI  DI :::

James W. Buel, Mare e terra, 1849-1920.
un altro grandissimo a noi sconosciuto!

fin qui : IMMAGINI DA : https://magictransistor.tumblr.com/post/121691102886/j-w-buel-arbre-carnivore-ya-te-veo-land-and

MOSTRI DELLE PIANURE DEL KANSAS

TELEOSAURO

ULTIME IMMAGINI E LO SCRITTO ALL’INIZIO :

http://koprolitos.blogspot.com/2017/07/james-william-buel-tierra-y-mar.html

per chi volesse dare un’occhiata alla storia di Cuba che inizia con due tribù indios
i Siboney ( o Ciboney ) arrivarono nelle Antille intorno al 2500 a. C.; in seguito arrivò un altro gruppo tribale, i Tainos, con una cultura più avanzata , che spinsero i Siboney verso la parte occidentale dell’isola, nella regione della Pinar del Rio.

Durante la colonizzazione spagnola iniziata nel 1510, gli indigeni subirono violenze e malattie, venendo quasi interamente sterminati in pochi decenni.

da :  Overview dell’ AI – Google che dà questi link:

La Storia di Cuba

Wikipedia Ciboney

https://it.wikipedia.org/wiki/Ciboney che pubblica:

questa pictografia– neanche a dirlo, che – a noi – pare modernissima !
Bridge Cave, El Pomier.
Espeleogrupo

*** le cuevas del Pomier si trovano, sempre nelle Antille, ma nella Repubblica Dominicana, nella provincia de  San Cristòbal,  30 km. a ovest della capitale San Domingo- Sono  55 grotte, chiamate ” la capitale storica dei Caraibi “– dove andremo pian pianino in seguito.

** Ivanna consiglio di apprezzarla a volume alto

musica  di Angel Gregorio Villoldo Arroyo
–  Testo di Enrique Santos Discépolo

JULIO IGLESIAS– DA UN FILM     * guardate il culetto della protagonista

testo e traduzione di Ermanno Tassi

DA:

https://www.riflessioni.it/testi_canzoni/el-choclo-julio-iglesias.htm

12 settembre 2026 – 21. 17

https://www.ansa.it/sito/notizie/cronaca/2026/09/12/il-falco-di-afd-in-alto-adige-il-sudtirolo-non-e-italia_bd65de5e-dfdb-45b6-81f5-87be0055fb10.html

Il falco di AfD in Alto Adige, ‘il Sudtirolo non è Italia’.

Il leader partecipa al congresso del partito di Eva Klotz. A Termeno la contro-protesta

BOLZANO, 12 settembre 2026, 21:17

Redazione ANSA

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SULLA STRADA DEL VINO 

Termeno sotto la neve
foto da Alto Adige

Strada del vino in Alto Adige

Kellerei  Tramin

Termeno, sulla strada dei vini

*** se volete, al fondo il concerto per violino di Beethoven

Le “Storie di Isacco” ci mostrano qualcosa che fino a quel momento nella storia della pittura italiana non si era mai visto; per dirlo con le parole di Angiola Maria Romanini “con le Storie di Isacco la pittura occidentale recupera lo spazio abitabile, perduto con la fine dell’arte classica”. Infatti ciò che distingue le due scene dipinte dall’anonimo artista è il modo che ha di rendere lo spazio di un interno in cui la tridimensionalità dell’impianto architettonico sostituisce la bidimensionalità, caratteristica della pittura della fine del Duecento.

Il dittico, detto anche Storie di Isacco, si trova all’inizio della Basilica Superiore, sulla destra, e riguarda l’episodio biblico di Giacobbe ed Esaù. La storia è piuttosto nota: il patriarca Isacco, ormai sul letto di morte, deve dare la benedizione al primogenito Esaù, che così diverrebbe il suo successore. Ma sua moglie, Rebecca, ordisce un intrigo per far benedire il secondogenito, Giacobbe.

Isacco benedice Giacobbe

La Benedizione di Isacco a Giacobbe è un affresco (300×300 cm) attribuito al Maestro di Isacco, databile al 1291–1295 circa e situato nella fascia superiore della parete destra della Basilica superiore di Assisi.

da:

https://it.wikipedia.org/wiki/Benedizione_di_Isacco_a_Giacobbe#:~:text=La%20Benedizione%20di%20Isacco%20a,della%20Basilica%20superiore%20di%20Assisi.

Maestro d’Isacco – Web Gallery of Art:   Immagine  Info about artwork —
dettaglio –Rebecca e Giacobbe al capezzale di Isacco

Esaù respinto da Isacco è un affresco (300×300 cm) attribuito al Maestro di Isacco, databile al 1291–1295 circa e situato nella fascia superiore della parete destra della Basilica superiore di Assisi.

da :
https://it.wikipedia.org/wiki/Esa%C3%B9_respinto_da_Isacco

dettaglio —

conclusione provvisoria da Treccani:
https://www.treccani.it/enciclopedia/maestro-di-isacco_(Enciclopedia-dell’-Arte-Medievale)/

Le due scene mostrano elementi di tale novità, sia nella concezione prospettica dello spazio in cui si svolge l’evento sia nella resa monumentale dei personaggi, da creare uno stacco nettissimo rispetto non solo a quanto dipinto precedentemente sui muri della basilica superiore, ma anche a quanto segue lungo la parete destra, cioè le Storie di Giuseppe (v. Assisi). Belting (1977), sottolineando tali novità e diversità rispetto alle restanti parti della decorazione, giunge alla conclusione che il M. di Isacco non può essere identificato con Giotto.

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L’ultima immagine è capitata qui per caso, forse si è confuso il Maestro di Isacco con il Maestro del Pozzo di Bologna, ma la lascio perché mi sembra bellissima,

Giuseppe calato nel pozzo (1330-1375 circa), attribuito a un anonimo bolognese o al Maestro del Pozzo, proveniente dalla chiesa di Santa Maria di Mezzaratta e conservato presso la Pinacoteca Nazionale di Bologna.

 immagine da :
Giuseppe calato nel pozzo (1330-1375 circa), attribuito a un anonimo bolognese o al Maestro del Pozzo, proveniente dalla chiesa di Santa Maria di Mezzaratta e conservato presso la Pinacoteca Nazionale di Bologna.

testo da : Overview AI – Google 

se volete sentire e vedere una cosa bella insieme:

Itzhak Perlman – Beethoven: Concerto per violino (con Daniel Barenboim / giovanissimo, Berliner Philharmoniker)– 1992

QN ( Quotidiano Nazionale ) – video 1.38

LA REPUBBLICA — video 6.47

I registi Rachel Szor e Yuval Abraha a Venezia – LaPresse

 

 

Nel corso degli ultimi tre anni, sui tetti di Tel Aviv, abbiamo condotto interviste notturne a 24 soldati israeliani che hanno avuto un ruolo attivo nell’offensiva di Israele contro Gaza. Per la maggior parte ufficiali dell’intelligence, che lavoravano davanti a degli schermi e partecipavano a distanza all’uccisione di massa dei palestinesi.

 

Le loro testimonianze costituiscono la base di NAZA, un nuovo documentario – prodotto dal Guardian e da James Wilson e con Jonathan Glazer come produttore esecutivo – che abbiamo diretto e presentato alla 83ª Mostra Internazionale d’Arte Cinematografica di Venezia.

 

ABBIAMO INTERVISTATO questi soldati non perché fosse l’unico modo per conoscere ciò che Israele ha fatto a Gaza. Chiunque abbia visto la devastazione nella Striscia, ascoltato gli abitanti di Gaza o semplicemente preso sul serio le parole dei leader israeliani avrebbe dovuto riconoscere questa verità già anni fa.

 

Questo film è stato realizzato per una semplice ragione: eravamo consapevoli che le testimonianze di ufficiali e soldati dell’esercito che ha annientato Gaza – coloro che hanno condotto la sorveglianza, calcolato quante persone innocenti avrebbero probabilmente perso la vita in ciascuna abitazione e dato ripetutamente il via libera al bombardamento di intere famiglie – avrebbero reso ancora più difficile negare i crimini, una negazione che costituisce una parte di ciò che permette il perpetuarsi di tali crimini ancora oggi.

 

Questo è un film su un sistema: si concentra sugli ordini, sulle politiche e sui modelli operativi, non sulle deviazioni da essi. La conclusione che traiamo dalle testimonianze è chiara: l’uccisione di massa di civili palestinesi a Gaza non è stata un «tragico effetto collaterale» di una guerra contro Hamas, come viene comunemente rappresentato in Israele, bensì un atto premeditato, calcolato e intenzionale.

 

È per questo che una commissione dell’Onu, le principali organizzazioni per i diritti umani del mondo, studiosi palestinesi, israeliani e internazionali lo hanno descritto come un genocidio.

 

Il titolo del film, NAZA, acronimo ebraico di «danno collaterale», è una critica al modo in cui Israele rappresenta l’uccisione dei civili, occultando sia la conoscenza preventiva del numero di persone che con ogni probabilità verranno uccise in ciascun attacco, sia l’intento distruttivo che ha accompagnato la campagna militare fin dall’inizio.

 

UNO DEGLI UFFICIALI che abbiamo intervistato racconta di essere stato pienamente consapevole, in tempo reale, di centinaia di casi in cui le famiglie conducevano normalmente la propria vita – un uomo che parlava con la moglie, il suono di un programma televisivo, una preghiera, un bambino che piangeva – fin quando lui non ha dato l’autorizzazione a bombardarli. Quando gli è stato chiesto perché, ha spiegato: «Capisci che l’obiettivo è distruggere».

 

Vista in quest’ottica, la presenza in una determinata casa di una persona che Israele considera un obiettivo da eliminare diventa una questione «collaterale»; anzi, in molti casi, è stato rivelato che l’obiettivo non fosse neppure presente. L’uccisione stessa era il punto.

 

I soldati che compaiono nel film hanno tutti accettato di parlare a condizione che le loro identità venissero accuratamente celate, per paura della ritorsione di Israele per aver fatto emergere informazioni compromettenti. Alcune delle loro testimonianze erano così urgenti e sconvolgenti che le abbiamo pubblicate quasi immediatamente in una serie di inchieste investigative per +972 Magazine, Local Call e The Guardian (qui sul manifesto del 5 aprile 2024).

 

La maggior parte dei soldati che abbiamo intervistato appartiene a quella che viene comunemente definita l’élite socioeconomica israeliana e ha prestato servizio principalmente in prestigiose unità dell’intelligence.

 

Alcuni erano consapevoli di aver preso parte a gravi crimini e speravano che parlare apertamente avrebbe contribuito a penetrare i muri della negazione e della giustificazione, costringendo l’opinione pubblica israeliana a confrontarsi con ciò che, anche in suo nome, l’esercito era stato mandato a fare. Altri hanno accettato di parlare solo dopo mesi di riflessione: per senso di colpa, vergogna o persino orgoglio per quelli che consideravano i propri successi professionali.

 

IL NOSTRO FILM, per una scelta deliberata, non si sofferma sulle loro motivazioni.

L’interesse principale è l’uccisione in sé e ciò che la rende possibile. Dedicare troppo spazio alle convinzioni morali e politiche delle nostre fonti avrebbe rischiato di spostare il centro dell’attenzione lontano dalle vittime. Rischio che non volevamo correre.

 

Concedere l’anonimato a persone che, secondo le loro stesse dichiarazioni, hanno preso parte a crimini orribili non è una decisione presa alla leggera. Ma, considerata la continua perpetrazione di questi crimini, abbiamo ritenuto di avere l’obbligo di rendere pubblici i loro racconti, nella speranza che potessero contribuire agli sforzi per porre fine all’offensiva.

 

Le testimonianze dei soldati chiamano in causa anche un sistema molto più ampio, del quale i vertici politici e militari di Israele portano la responsabilità ultima. Ci auguriamo che il film possa contribuire a ottenere l’accertamento delle responsabilità per i gravi crimini commessi da Israele e la giustizia per le loro vittime.

 

Ma il film non è soltanto una raccolta di testimonianze di soldati. Abbiamo anche rivolto l’obiettivo della macchina da presa verso Tel Aviv e i suoi abitanti durante la notte, interrogando la città nella quale, come una bolla, la vita quotidiana continua mentre i palestinesi vengono massacrati a soli 60 chilometri di distanza.

 

Attraverso il nostro sguardo sulla città dalla quale viene gestita la guerra contro Gaza, abbiamo cercato di osservare i meccanismi del conformismo che rendono possibile un’indifferenza così diffusa.

 

NEL FARLO, ci siamo ritrovati a porci domande che si poneva la generazione dei nostri nonni, domande che le persone in tutto il mondo si sono poste dopo aver appreso di atrocità e genocidi avvenuti altrove: come può un gruppo di esseri umani acconsentire alla completa disumanizzazione di un altro gruppo? E che aspetto ha un sistema genocidario visto dall’interno?

 

Negli anni a venire – forse in un’era post-Netanyahu, se mai un’epoca simile arriverà – alcune parti del campo liberale israeliano potrebbero cercare di prendere le distanze dai crimini commessi a Gaza, attribuendoli al governo di estrema destra. Sebbene questo governo porti la responsabilità principale per l’uccisione di più di 73mila persone, per la maggior parte civili, sulla scia dei criminali massacri compiuti da Hamas il 7 ottobre.

Una parte significativa di queste uccisioni è stata compiuta da soldati provenienti dal cuore stesso del campo liberale israeliano: ufficiali dell’intelligence e dell’Aeronautica che prestavano servizio nelle unità più prestigiose dell’esercito.

 

I piloti dell’Aeronautica potrebbero sostenere di essersi limitati a seguire gli ordini, di aver ricevuto un insieme di coordinate, sganciato la bomba ed essere tornati alla base senza sapere che cosa avessero colpito. I soldati di fanteria si difenderanno dicendo che non sempre sapevano chi stavano colpendo, in parte a causa della nebbia della guerra. Per quanto discutibili possano essere queste difese, non può esserci alcun dubbio su ciò che sapeva il personale dell’intelligence.

 

VEDEVANO con i propri occhi e sentivano con le proprie orecchie che le case che stavano «incriminando» erano piene di famiglie. Sapevano che le vaste quantità di «autorizzazioni NAZA» non erano collegate ad alcun obiettivo di significativo valore militare. Eppure svolgevano il loro ruolo nella macchina della morte, senza nessun atto di rifiuto o di resistenza.

 

Il film mostra come appare un sistema di uccisione quando si fonda sull’idea che «a Gaza non ci sono innocenti» o, come si potrebbe esprimere nel linguaggio dell’intelligence, «a Gaza non esiste la NAZA ( = danno collaterale )».

 

In quanto tale, il film probabilmente minerà le posizioni dei negazionisti, di coloro che seminano dubbi e di quanti si sentono ancora a proprio agio nel vivere nella zona grigia tra il sapere e il non sapere ciò che sta accadendo a 60 chilometri a sud di Tel Aviv.

 

Il film, presentato a Venezia, arriverà presto a New York, prima di essere distribuito in tutto il mondo. Ma è anche rivolto verso l’interno, alla società israeliana. È stato girato interamente di notte, riflettendo la profonda oscurità nella quale è stato creato e nella quale viviamo. Ma senza un confronto onesto con ciò che è accaduto nell’oscurità, nessuno di noi sarà in grado di vedere la luce.

Articolo originariamente apparso sulla rivista israeliano-palestinese +972mag

link Facebook di

JSAREMA ZAFFERINI

dal Facebook di ALFREDO FACCHINI- link

un commento fondamentale dice:

Rosita Fac Facebook  

Luca Sommi- inizia

Andrea Scanzi – 42.oo min. ca

Tomaso Montanari –  1h 30 min. ca

segue da:

Festa del Fatto Quotidiano : in Versiliana dal 9 al 13 settembre 2026

da : Toscana libri.it
https://www.toscanalibri.it/notizia/il-grande-ritorno-la-festa-del-fatto-quotidiano-torna-nella-tradizionale-cornice-del-parco-della-versiliana/

Marina di Pietrasanta da: https://www.paesionline.it/italia/guida-pietrasanta

canta MARGARETE AQUILA

Quando estou nos braços teus
—-quando sono nelle tue braccia

Sinto o mundo bocejar
—–sento il mondo  che sbadiglia

Quando estás nos braços meus
–- Quando stai nelle mie braccia

Sinto a vida descansar
—–sento che la vita si riposa.

No calor do teu carinho
—–Nel  calore della tua tenerezza

Sou menino passarinho
—-sono un  piccolo passerotto

Com vontade de voar
—–con la voglia di volare

traduz. approssimata -chiara

Ornella Vanoni, Vinicius de Moraes, and Toquinho, da :  ” La voglia, la pazzia, l’incoscienza, l’allegria “, 1976. +

al fondo il CD intero per chi vuole ricordare..

grazie a :

link X di Jazzisdeadco ::  Jazz Is Dead @jazzisdeadco / link

apri qui: video

https://x.com/jazzisdeadco/status/2098050770004267379/video/1

*** per chi volesse il CD intero: video, 33 min. ca-

Foto dal Facebook di Lorena Fornasir:
https://www.facebook.com/photo/?fbid=26613464148343997&set=a.105080359609070&locale=it_IT

MISSIONARI SAVERIANI–

La missione della cura – L’esperienza della “Piazza del mondo” con Lorena Fornasir e Gian Andrea Franchi

https://www.facebook.com/photo/?fbid=26613464148343997&set=a.105080359609070&locale=it_IT

In questo intervento della XVI Settimana Culturale dei Missionari Saveriani a Tavernerio, ascoltiamo la potente e cruda testimonianza di Lorena Fornasir e Gian Andrea Franchi. Attraverso il tema “La missione della cura. L’esperienza della ‘Piazza del mondo'”, i relatori ci portano nel cuore della solidarietà a Trieste, crocevia della rotta balcanica. Il loro racconto, fatto di storie dure e ferite concrete, ci mostra come la missione si trasformi in cura dei corpi e delle anime. Un intervento che scuote le coscienze e ci interroga profondamente sul senso del tema “La missione che viene a noi”.

Nel 2019 nasce l’associazione Linea d’ombra, per riunire tutti i volontari e coordinare gli aiuti. La storia di Lorena e Gian Andrea travalica i confini regionali e da molti luoghi in Italia cominciano ad arrivare a Trieste scatoloni di scarpe, giacconi, maglioni, coperte e cibo, per supportare il lavoro dell’associazione Linea d’ombra. Ma se è vero che i volontari vanno e vengono, a seconda di orari e disponibilità, è altrettanto vero che Lorena e Gian Andrea sono sempre lì. Con -10 gradi o con 42 gradi. Con la neve, con la grandine, o con il sole a picco, loro compaiono nella piazza, definita piazza del mondo, e sistemano quel che serve. Un lenzuolo bianco su una panchina per medicare, disinfettare, fasciare le ferite, specialmente quelle ai piedi; un tavolino, per distribuire qualche cibo, un po’ di tè o scarpe nuove. In questi anni, oltre alle cure mediche, Lorena, Gian Andrea e il loro gruppo di volontari hanno fornito supporto psicologico e legale ai migranti di passaggio. La loro missione ha coinvolto tantissime persone in tutta Italia e ancora oggi molti volontari, professionisti o attivisti, arrivano a Trieste per dare una mano.

***

La rete dei fornelli resistenti

Patrizia Londero  23 novembre 2024

Anche a Desenzano, a partire dallo scorso febbraio, si forma un gruppo che entra a far parte della Rete nazionale dei Fornelli Resistenti, coordinata da Mediterranea Saving Humans E.D.T. di Venezia che raggruppa realtà di numerose località, dal Piemonte alla Toscana. Tramite calendarizzazione sulla Rete, necessaria per evitare spiacevoli sovrapposizioni, i singoli Fornelli prenotano la loro presenza in piazza dove arrivano portando tutto il necessario per la cena (piatti, posate, bicchieri, tavolino di appoggio, contenitori termici con cibo che incontri i gusti alimentari delle persone cui è destinato, calcolato dapprima per 100 porzioni circa per arrivare poi a 200).

—

 In piazza, si sente la presenza accogliente anche di alcuni migranti che già passati per il Silos, ora alloggiati in strutture più decenti, infaticabilmente ogni sera distribuiscono cibo, indumenti. Mediano, dato che conoscono diverse lingue.

PRESO DA :

COMUNE-INFO.NET / 2024 / 11 / 2924

https://comune-info.net/2024/11/23/la-rete-dei-fornelli-resistenti/

da:

https://www.ilpost.it/

la foto è dal suo Facebook

link di DANIELA BORGHI — LA STAMPA
https://www.facebook.com/daniela.borghi

” Quando cielo e mare si scontrano ” – Dany

ANSA.IT   10 settembre 2026 — 16.56

APRI  QUI
https://www.ansa.it/sito/notizie/mondo/mediooriente/mediooriente.shtml

per chi mai volesse dare un’occhiata:

IL MANIFESTO – ARCHIVIO- 12/7 / 2011
https://ilmanifesto.it/archivio/2003184596

Francesca Pedroni

Coreografia L’artista francese è morto a 87 anni. Ballerino e «regista» di grande modernità, ha fatto dialogare la scena con il mondo della letteratura, la pittura e la poesia Coraggioso, nel ’46 bussò alla porta di Jean Cocteau. Nacque così «Le Jeune Homme et la Mort» Altra svolta nel 1972 con i Ballets de Marseille e il debutto di «Pink Floyd», ripreso di recente

 

Edizione 12/07/2011

Questo articolo proviene dall’archivio storico del manifesto. I dati disponibili potrebbero essere limitati e, di conseguenza, l’articolo potrebbe risultare incompleto.

Sornione ed elegante. Fulmineo nell’individuazione dei talenti, una visione della danza come arte a tutto tondo in dialogo vivo, elettrizzante con pittori, scrittori, poeti. Roland Petit, il grande maestro del balletto moderno narrativo, se ne è andato portandosi via un’epoca di creazioni nelle quali palpitava, rinnovata dalla verve francese, l’eredità dei Balletti Russi di Diaghilev, l’incontro guizzante tra la tradizione accademica e lo scintillio della rivista, il palcoscenico e il cinema, la memoria e la modernità. Ci ha lasciato domenica, a 87 anni, colpito da leucemia fulminante a Ginevra, dove si era ritirato da qualche anno con la moglie e musa di una vita, Zizi Jeanmaire, assistito dalla figlia Valentine e dal danzatore e grande collaboratore Luigi Bonino. Quella Ginevra da dove partiva quando poteva per seguire la vita dei suoi capolavori nei teatri del mondo.

ZIZI– (Parigi, 29 aprile 1924 – Ginevra, 17 luglio 2020)

Ma chi era questo mago seduttivo della danza che creò e rimontò i suoi balletti per Nureyev, Baryshnikov, Alessandra Ferri, Massimo Murru, Roberto Bolle e tanti altri?

Era nato il 13 gennaio del 1924 a Villemomble, da padre francese e madre italiana. Il padre aveva una piccola brasserie, la mamma, una Repetto di Genova, avrebbe messo il suo marchio sulle scarpette a punta tra le più note del balletto. Nel 1933 Roland entrò alla Scuola dell’Opéra di Parigi dove incontrò, ragazzino, Zizi. Nel 1940 è ballerino della compagnia dell’Opéra, ma quattro anni dopo se ne va. Petit non era artista da vivere solo nella grande tradizione. È il 1944 e al teatro Sarah Bernhardt presenta la sua prima coreografia. Ha successo, il padre lo finanzia e nel 1945 Petit fonda i Ballets des Champs-Elysées. È nuova vita.

Una delle ultime volte che lo incontrammo alla Scala, così ripercorse la sua feconda carriera: «Che periodo, quegli anni Quaranta! Quando i tedeschi lasciarono la Francia, decisi di andarmene dall’Opéra. Avevo vent’anni e molta sete di libertà. Volevo fare coreografia. Il mio primo titolo fu Les Forains e poi le Jeune Homme et la Mort, Carmen… Sì, ho lavorato senza posa, nel cinema, a Hollywood, nella rivista, poi di nuovo all’Opéra di Parigi, e 25 anni con i Ballets de Marseille… Ora giro tutto il mondo come free-lance. I never stop».
Pensare a Petit è avere negli occhi di un colpo almeno due titoli e sono di quelli già citati, perché emblema della sua grandezza: Le Jeune Homme et la Mort e Carmen.

Il primo è del 1946. La storia è di Jean Cocteau.
Petit, giovane e coraggioso, bussò alla porta dello scrittore e gli chiese un soggetto. Lo ottenne e ne fece un balletto strepitoso, icona dell’esistenzialismo.
” 17 minuti all’ombra di Parigi sulla Passacaglia in do minore di Bach, un uomo che aspetta nervosamente una donna steso sul letto disfatto, lei non lo ama più e lo porterà alla morte “. Il primo a danzarlo, nel 1946, fu Jean Babilée, poi c’è stato Nureyev, Baryshnikov, Dupont, Luigi Bonino, Roberto Bolle.
E la diabolica donna in abito giallo ha avuto il volto di Nathalie Phillipart, Zizi Jeanmaire, Alessandra Ferri, Darcey Bussell.
Un pezzo ruvido e modernissimo.Carmen, 1949. Una Carmen con i capelli tagliati alla maschio, le gambe lunghe di Zizi, abbigliata in guepière. Una Carmen che avrebbe fatto scandalo con la scena della camera da letto, danzata sulle punte da cima a fondo, eppure esplicita nell’atto di un amore che fisicamente si consuma. Petit: «Volevo una Carmen con lo charme di Merimée, la foga di Bizet, la tecnica del balletto contemporaneo che mi ha sedotto dalla mia giovinezza». Un atto e cinque scene, una Zizi che fece scalpore. Ricorda: «nello spazio di una sera sono passata dal ruolo di soubrette a quello di femme fatale». Un pezzo firma.

Intanto Petit aveva fondato una nuova compagnia, Les Ballets de Paris. Nel ’51 le Jeune Homme et la Mort entrò nel repertorio dell’American Ballet Theatre.

Dall’anno seguente Petit è a Hollywood per vari film: «Ho ancora nel cuore – ricordava a Milano – l’emozione di quando ho lavorato con Fred Astaire in Papà Gambalunga: Astaire non faceva passi, era la danza». Balletti, operette, riviste, l’effervescente Mon truc en plumes del ’61 per la splendida Zizi.

Petit è ormai chiamato ovunque. Firma coreografie per Nureyev e Fonteyn, per Luciana Savignano e ancora Nureyev crea Estasi, nel ’70 dirige l’Opéra di Parigi per sei mesi, ma l’incarico gli sta stretto e lascia. È un artista indipendente nell’animo da sempre.

Nel 1972, un’altra svolta. Si apre l’avventura dei Ballets de Marseille: 25 anni incredibili che vedono il debutto nello stesso ’72 di Pink Floyd Ballet, ripreso di recente alla Scala. Lo spettacolo va in scena al porto di Marsiglia, musica dal vivo del famoso gruppo rock, danza sfolgorante che segna un nuovo inizio.

Come non ricordare tra i tanti altri titoli ancora almeno la rivisitazione spumeggiante di Coppelia, il Pipistrello con un’incantevole Alessandra Ferri, Notre Dame de Paris o Chéri per Fracci e un giovane Massimo Murru?

Più di cinquanta creazioni, per un percorso che ha visto Petit presente a più riprese in Italia, molte alla Scala, anche grazie al rapporto di profonda stima con Elisabetta Terabust. L’ultima sua volta da noi è stata a Roma, all’Opera, il dicembre scorso, in occasione di una serata a lui dedicata: con quello stile che gli anni non avevano fiaccato, uscì in scena, sommerso di applausi. Un momento che oggi ha il sapore di un affettuoso addio.

(Original Caption) Famed French ballerina, Renee Jeanmarie, and her husband of three days, Roland Petit, are shown at Idlewild Airport on their arrival New Year’s Day. Childhood friends and dancing partners, the couple flew in from Paris to fulfill engagements in New York and Hollywood.

1950 — pare subito dopo il loro matrimonio

Aeroporto Ildewild fino al 1960 era il nome dell’Aeroporto di New York, in seguito nominato John F. Kennedy ( JFK )

foto da Getty Images:

https://www.gettyimages.it/search/2/image?phrase=roland+petit&tracked_gsrp_landing=https%3A%2F%2Fwww.gettyimages.it%2Fimmagine%2Froland-petit

Esquisse pour la salle des mariages de la mairie de Villemomble: Paysage: les hauteurs de Villemomble vers Rosny-sous-Bois, 1902. View of Villemomble near Rosny-sous-Bois in France, now a suburban area of Paris. Artist Eugène d’Argence. (Photo by Heritage Art/Heritage Images via Getty Images)

da : Getty Images

***Villemomble  –  dipartimento della Senna-Saint-Denis nella regione dell’Île-de-France

un famoso manifesto di Eugène d’Argence– da: Mutual Art / link

pubblicato da Operazione Nostalgia/ link

** che ha tanti video al link

forse, il link è ripetuto

https://www.youtube.com/@operazionenostalgia8401

***una foto  del ’33-36- ” un giorno al mercato “–  colorata magnificamente da Max Max
per i miei cari sanremaschi lontani, Salvatore, Donatella, Roberto e..

link di MAX MAX 

Max Max e Famija Sanremasca ( gruppo )
https://www.facebook.com/groups/1023879401074361/user/100013268623161/

bruno lauzi – ma se ghe pensu– non è il nostro dialetto, ma pazienza..

IL MANIFESTO 8 settembre 2026
https://ilmanifesto.it/il-rischio-prima-volta-da-magdeburgo-alleuropa

segue da :
www.timeoutintensiva.it, 11/12: News, Dicembre 2009
(vedi anche al fondo)

News

MEDICINA e PSICOTERAPIA

La psicoterapia cambia il cervello

mercoledì  23 settembre 2009

MEDICINA PSICOSOMATICA. Aree attivate e spente. Sul lettino modificazioni biologiche simili a quelle dei farmaci.  La risonanza magnetica riabilita gli eredi di Freud: “Una svolta che cambierà il modo di concepire la malattia”

ANDREA ROSSI

C’è un uomo che ha paura dei ragni. Ne ha uno davanti. La fotografia del suo cervello mostra che una parte – l’area pre-frontale laterale destra – si attiva, stimolata dalla sua paura. Qualche tempo dopo lo stesso individuo non ha più alcuna reazione. Guarda un ragno, eppure reagisce in modo «normale», come quello di chi non è assalito da impulsi di terrore.

Il cervello è cambiato: la struttura neuronale si è modificata e tutto senza utilizzare alcun farmaco. Soltanto con la psicoterapia.

La risonanza magnetica funzionale può dare la misura di una delle «rivoluzioni» che verranno presentate a Torino, da oggi a sabato, del 20°- congresso mondiale di medicina psicosomatica. La terapia della psiche è in grado di far cambiare forma e anche attività al cervello: non solo contrasta ansie e fobie, ma regola anche le risposte agli stress causati dalle malattie.  Agisce, infatti, sui circuiti neurobiologici.

Prof. Secondo Fassino ( Albenga, 21-7-1949 )

“Ha lo stesso effetto dei farmaci anti-paura, insomma “, spiega il prof. Secondo Fassino, direttore del Centro universitario per i disturbi del comportamento alimentare dell’ospedale Molinette di Torino che ospita il congresso.

Un processo consolidato negli anni, a partire dagli studi di Til Wykes. Con i suoi collaboratori, già nel 2002 e poi nel 2007, ha dimostrato con una risonanza magnetica che un tipo di psicoterapia – la ” Crt “-  aveva sui soggetti schizofrenici, gli stessi effetti positivi dei farmaci anti-psicotici.  ” Ecco, quindi, che il modello psicosomatico, valorizzando le terapie psicologiche anche nelle malattie del corpo, può essere la base per una nuova medicina – spiega Fassino- Nei prossimi anni i trattamenti psichiatrici diventeranno essenziali per migliorare e umanizzare l’assistenza soprattutto nei campi dell’oncologia, dell’obesità, del diabete e delle malattie cardiovascolari».

Serve, di conseguenza, un approccio    ” olistico ” alla persona e non solo settoriale all’organo malato: si parte dai disturbi della psiche per curare le malattie più ” classiche “.

Una prova importante, in questo senso, è la scoperta – grazie a tecniche di «neuroimaging», come la risonanza magnetica funzionale – che la psicoterapia è in grado di modificare l’attivazione di aree specifiche cerebrali, permettendo all’individuo di gestire meglio le emozioni negative: dall’ansia alle paure.

Si tratta di evidenze che nascono dalle scoperte del Premio Nobel Eric Kandel, famoso per aver dimostrato l’insorgere di alcune modificazioni sull’espressione dei geni.

Ulteriori prove arrivano dai test all’Università di Montréal: la possibilità di gestire meglio le emozioni legate alla sofferenza è indispensabile per l’affermarsi di una medicina più avanzata.  ” Spesso, infatti, gli stress si trasformano in disturbi mentali aggravando la malattia organica “, sottolinea Fassino

Non solo. Altre ricerche con il «neuroimaging» hanno fotografato in pazienti depressi la «normalizzazione» dell’attività cerebrale dopo una psicoterapia di qualche mese: l’effetto è paragonabile a quello dei farmaci antidepressivi, con precise basi biologiche.

Uno dei protagonisti di queste scoperte è Claude Robert Cloninger, professore alla Washington University School of Medicine di Saint Louis, Usa, dove dirige il «Laboratorio di biopsicologia della personalità»
” L’Io – spiega – è costituito da una parte stabile ( il temperamento ), legato alla genetica e da un’altra parte ( il carattere ), che muta a seconda delle circostanze. Ecco perché nelle terapie farmacologiche e anche chirurgiche – come la gastroplastica negli obesi – possono essere ” modulate ” in modo personalizzato, se si studiano i pazienti prima e dopo le cure “.

Del resto Georg Northoff della Otto-von-Guericke University di Magdeburgo, in Germania, ha dimostrato che l’angoscia che si trasforma in somatizzazione, come nelle paralisi isteriche, non è frutto di suggestione: è il frutto dell’attivazione o dell’inibizione di specifici circuiti cerebrali.

da LA STAMPA – articolo di ANDREA ROSSI- mercoledì 22 settembre 2009-
TuttoScienze, pag 24
articolo integrale

nell’articolo del giornale ci sono dei piccoli sommari che aggiungerò la prossima volta-

video, 21.18

PSYCHIATRY ON LINE ITALIA – VIDEOCHANNE

Il prof. Secondo Fassino: Relazione presentata durante i lavori del 48° Congresso Nazionale della SIP – Società Italiana di Psichiatria a Torino (13-17 Ottobre 2018)

*** nel video, ci sono  propagande che puoi utilizzare, ma per sentire il Prof. Fassino devi saltare

IL MANIFESTO  4 settembre 2026
https://ilmanifesto.it/cosa-e-il-veneto-fronte-skinheads

Manifestanti di estrema destra del Veneto Fronte Skinheads

Il Veneto Fronte Skinheads viene da lontano, da quando si costituì nel vicentino a metà degli anni Ottanta il primo embrione attorno ad alcune bande di nazi-rock. Il salto successivo verso un’organizzazione strutturata, non più confinata al solo Veneto, aggregando altre realtà nazi-skin, candidò il VFS a veicolare in Italia l’ondata xenofoba di inizio anni Novanta, contraccolpo ai primi consistenti flussi migratori in direzione dei nostri confini, con la relativa comparsa delle cosiddette “teste rasate” attive nella “caccia” agli immigrati.

 

Il VFS ha fin dall’inizio fatto esplicita professione di razzismo, riconoscendo come propri maestri Giovanni Preziosi, Alfred Rosenberg, Julius Evola, Corneliu Codreanu, Léon Degrelle e Ante Pavelić.

Ha da subito professato ammirazione per la teoria fascista della razza, per il Terzo Reich hitleriano, i suoi leader e i suoi simboli.

Ha da sempre individuato nella “Guardia di Ferro” rumena, nel Ku Klux Klan, negli ustascia croati e nell’azione terroristica dell’OAS le esperienze storiche cui riferirsi.

Da qui la difesa dell’«Europa bianca» minacciata «dall’immigrazione terzomondista e dall’imbastardimento della nostra razza», ma anche l’ampio ricorso alla violenza con diverse decine di suoi esponenti (sfioriamo i sessanta) condannati non solo per reati rientranti nella Legge Mancino, ma soprattutto per violenza privata e lesioni gravi, tra loro anche un tentato omicidio.

 

Strettamente collegato al circuito internazionale di Blood&Honour, al bando in Gran Bretagna perché coinvolto «in attività terroristiche», il VFS nei suoi raduni organizza concerti di bande musicali che inneggiano al nazionalsocialismo e alla «guerra razziale».

Tra loro i Nativi, presenti all’appuntamento in Trentino, che canteranno: «Un’altra nave in arrivo per la fine della mia terra! / … Sia guerra perché l’abbiamo nel sangue / Sia guerra, la mia razza non si estingue / Sia guerra con i miei fratelli al fianco / Sia guerra per il potere bianco!».

In conclusione, la natura del VFS non lascia spazio ad alcun dubbio: si tratta di una formazione nazi-fascista, la più longeva tra le formazioni nazi-fasciste italiane, nata ancor prima delle neofasciste Forza Nuova e CasaPound.

Ad oggi ha visto addirittura un cambio generazionale del suo gruppo dirigente.

Ciò nonostante, come è ormai consuetudine da tanti anni e sotto governi diversi, anche l’evento di Dro è stato autorizzato, non tenendo conto delle tante proteste, non solo degli antifascisti e della società civile, ma anche del presidente leghista della Provincia di Trento, Maurizio Fugatti. Si potrebbe dire come per tutti i raduni precedenti, non solo del VFS, ma anche di quelli del circuito degli Hammer (l’ultimo il 15 novembre scorso a Lonate Pozzolo con arrivi da tutta Europa) e delle cosiddette “Feste del Sole” promosse da Lealtà Azione nel settembre di ogni anno nei pressi di Milano.

 

La Legge Mancino ormai è stata vanificata, come se non esistesse più per una volontà politica, mentre la sentenza a Sezioni Unite della Cassazione del 17 aprile 2024 sul saluto romano ha dato un colpo decisivo all’applicazione degli articoli 4 e 5 della Legge Scelba circa la propaganda e l’apologia del fascismo.

Forse il problema non sta solo nelle leggi e nella loro interpretazione, o magari nella necessità di vararne di nuove, ma nel prendere noi atto seriamente che il nostro Paese sta scivolando come altri in una deriva — vedi ciò che sta accadendo in Germania con l’ascesa di Alternative für Deutschland — che prepara un ritorno al passato. Bisognerebbe partire da qui per un collettivo sussulto civile e antifascista.

X / Monica
https://x.com/Monica09058845

Squero di San Trovaso…Venezia 🤩🤩🤩 dove si costruiscono le Gondole

link X di RUGGIERO FILANNINO

https://x.com/ruggierofilann4/status/2097024735783608673/photo/1

IL CIELO DI PUGLIA AL TRAMONTO DA’ SPETTACOLO.. Ruggiero

eau da LIMES online 18 ottobre 2018 — Lorenzo Trombetta ( testo ) cartina Laura Canali

EAU-  Emirati Arabi Uniti è uno stato fondato nel 1971 formato da 7  emirati arabi, che rappresenta uno dei paesi più ricchi al mondo. La capitale è Abu Dhabi. ( Wikipedia )
Per sapere di più apri qui: TRECCANI / link

ANSA.IT  8 settembre 2026 –10.54

https://www.ansa.it/sito/notizie/mondo/mediooriente/2026/09/08/media-emirati-avvertirono-netanyahu-del-piano-di-hamas-prima-del-7-ottobre_3185d947-2586-4dc2-8ac3-956a742362f0.html

Media, Emirati avvertirono Netanyahu del piano di Hamas prima del 7 ottobre.

Inchiesta di Haaretz, con una telefonata di 45 minuti dieci giorni prima dell’attacco.

TEL AVIV, 08 settembre 2026, 10:54

Redazione ANSA

il giornalista Shlomi Eldar ( 1957 )–Wikipedia

President Donald Trump meets with UAE President Sheikh Mohamed bin Zayed Al Nahyan, Thursday, May 15, 2025, in the Presidential Flight Terminal at Abu Dhabi International Airport in the United Arab Emirates. (Official White House Photo by Daniel Torok)

Donald Trump 15 maggio 2025  con lo sceicco Mohamed bin Zayed Al Nahyan, all’Aereoporto Internazionale di Abu Dhabi

link per approfondire la notizia

FANPAGE.IT — qui trovate un racconto più lungo e più particolareggiato

8 settembre, 12.41

https://www.fanpage.it/esteri/netanyahu-fu-avvisato-degli-attacchi-del-7-ottobre-ma-non-fece-nulla-linchiesta-di-haaretz/

IL FATTO QUOTIDIANO.IT — 8 settembre 2026– 13.21 / aggiorn.

https://www.ilfattoquotidiano.it/2026/09/08/7-ottobre-emirati-netanyahu-hamas-notizie/8500286/

Mohammed bin Zayed nato ad , Al Ain, l’11 marzo 1961

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La città di Al Ain ( in arabo : ٱلْعَيْن , romanizzato :  Al-ʿAyn , lett.  ‘ La Primavera ‘ ) 

Al-ʿAyn è la quarta città degli Emirati Arabi Uniti per popolazione, con 496.205 abitanti secondo i dati del 2015. Si trova nell’emirato di Abu Dhabi, al confine con l’Oman.
L’area, nota storicamente come l’oasi di Buraymi, è stata abitata con continuità per oltre 4.000 anni e Al-ʿAyn è considerata il principale patrimonio culturale del paese, tanto che alcuni siti archeologici ed alcune oasi all’interno del perimetro cittadino dal 2011 sono inseriti nell’elenco dei Patrimoni dell’umanità dell’UNESCO (Siti culturali di Al Ain). È il luogo di nascita dello sceicco Zayed bin Sultan Al Nahyan, il primo presidente degli Emirati Arabi Uniti.

Ai nostri giorni il nome Buraymi si riferisce alla città omanita, la cui area urbana è adiacente a quella di al-ʿAyn.

segue in : Wikipedia

Michael Peter Glenister – Opera propria

Vista di Al-Ain
Dubaideena – Opera propria

oasi del deserto Paradiso, piena di giardini, di acqua, di palme– Si trova nel cuore della città, è circa 1.200 ettari; ha dei canali sotterranei per portare l’acqua agli abitanti che funzionano da oltre 3.000 anni. Molte di queste piante fanno frutti:  banane,  manghi e anche erba medica. Ci sono sentieri per camminare o per andare in bici e anche cartelli che spiegano la storia e i metodi usati per accudire tutte le piante. Giustamente, è un’oasi del Paradiso..

La città di Al- Ain vista dall’alto di notte

Forte di Al Jhaili situato nell’oasi di Burami ad Al-Ain
Mathewkurianp – Opera propria

un mercato all’aperto della città
Radosław Botev

UNA FOTO SUGGESTIVA DEI DINTORNI
Dhaval Surana – Opera propria

FOTO SOPRA DA:
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Al_Ain_(Abu_Dhabi)?uselang=it#/media/File:Al_Ain_Oasis_Desert_Paradise_-_Al_Ain_Oasis_Timeless_Beauty.jpg

Raffaello Cortina Editore, 2013- prima pubblicazione

Presentazione dell’editore:

Prefazione di Piefrancesco Ferrari

Che cosa direbbe un bonobo a un ateo? Anzitutto lo esorterebbe a smettere di darsi tanto da fare per dimostrare l’assenza di un dio. La legge morale dentro di noi è nata ben prima delle religioni, che svolgono la funzione non di produrla, ma soltanto di sostenerla.
Frans de Waal si pone qui l’obiettivo di sondare l’origine della morale. Con il rigore scientifico e la prosa accattivante che gli sono soliti, ci mostra come i comportamenti morali dell’uomo, la cui giustificazione ultima è tradizionalmente ricercata nella componente religiosa, siano in realtà il frutto dell’evoluzione naturale e derivino da modi di agire e di sentire già presenti, a diversi livelli, in altri mammiferi.
L’etica è nata dal basso e si è evoluta nel mondo animale, in particolare fra i primati, da forme embrionali di socialità, da pratiche di socializzazione come il grooming (la pulizia reciproca del pelo) e la sessualità, dallo sviluppo dell’empatia, dalla presa d’atto che l’altruismo e la cooperazione apportano vantaggi alla comunità, concorrendo ad accrescere le possibilità di sopravvivenza di tutti e di ciascuno. La proposta finale di De Waal è quella di un umanesimo non religioso, anche se non antireligioso, che sviluppi al meglio le capacità naturali umane.

TRITTICO

Frans de Waal è un esperto di comportamento animale. E’ nato in Olanda, a Den Bosch, la città dalla quale ha preso il nome Hieronymus Bosch. Nel periodo in cui visse il famoso pittore, tra il 1450 e il 1516, questa città era seconda in Olanda per grandezza solo alla città di Utrecht.

L’Autore prende spunto per le sue considerazioni da un famoso dipinto di Bosch, che attualmente si trova a Madrid, “ Il giardino delle delizie terrene”, che è un tributo all’innocenza che doveva regnare nell’Eden prima della caduta dell’Uomo.

Quest’opera pittorica, di significato chiaramente allegorico, è dominata, nella sua parte centrale, da figure nude, le quali sembrano non curarsi del giudizio degli altri; si tratta di uomini e donne immersi nei propri desideri carnali e indifferenti alla paura della morte e dell’ignoto che li attende. Si tratta di un’umanità libera dal senso di colpa e dalla vergogna, immersa nel presente, appagata nei suoi desideri immediati ed istintivi. Per secoli, nel mondo occidentale, quello che ha segnato un netto confine tra gli uomini e gli altri esseri viventi, è stato il posto occupato dalla moralità.

Religione e Filosofia si sono contese il campo dell’Etica, stabilendo che cosa è bene e che cosa è male. La moralità umana è stata spesso descritta come lo sforzo compiuto dall’uomo nel tentativo di vincere le forze egoistiche, brutali e antisociali che costituiscono il nucleo centrale della sua natura. L’uomo si sarebbe faticosamente emancipato (o avrebbe comunque tentato di farlo) dalla sua natura primitiva e animale: da una parte gli animali caratterizzati da una natura incapace di controllare le proprie pulsioni e intrappolata nelle emozioni; dall’altra l’umanità che si erge al di sopra della natura, con la razionalità che si erge sulle emozioni.

“…Questa dicotomia, secondo de Waal, è un artefatto umano e non corrisponde alla realtà. Aristotele e Tommaso d’Aquino già riconoscevano quanto le passioni umane fossero fondamentali per fare emergere la parte razionale. Per varcare il Rubicone della moralità, intesa come prerogativa umana, bisogna tuttavia attendere la rivoluzione scientifica di Darwin.

Egli, infatti, la identifica come un processo che si è evoluto a partire dagli istinti sociali degli animali. Un processo non necessariamente lineare, ma senza dubbio di natura biologica perché sottoposto alle leggi dell’evoluzione. Darwin è a tal punto consapevole della criticità di questo tema per l’impalcatura della sua teoria da dedicare due capitoli alla storia naturale e allo sviluppo del senso morale nell’uomo nel suo libro “The Descent of man and Selction in Relation to Sex” del 1871.

L’edizione più recente ( 2011 ) con l’introduzione di Giuseppe Montalenti, il famoso biologo ( Asti, 1904- Roma, 1990 ) è della Newton Compton Editori

Frans de Waal eredita questi temi e decide di affrontarli aggiornando il panorama scientifico, sovvertendo alcune visioni predominanti in biologia e in filosofia. Gli studi su scimpanzé e bonobo si intrecciano con le storie di altri mammiferi sociali e ci stupiscono non solo perché mettono in luce straordinarie capacità cognitive, ma anche perché ci raccontano del modo in cui le emozioni influenzano i legami sociali, similmente a quanto avviene fra gli esseri umani.

Più le specie sono legate da vincoli sociali e relazioni durature, più manifestano sensibilità verso le esigenze e le sofferenze degli altri.

Alcune specie di scimmie mostrano avversione a trattamenti iniqui perché riescono a capire le differenze di quantità e qualità. Si rifiutano quindi di accettare cibo di qualità scadente se al compagno è stata offerta una prelibatezza ( ” rivolta femminista ” ).

Ricordano inoltre chi ha condiviso con loro il cibo e quindi restituiscono il favore. Sono capaci di consolare i propri simili. Si comportano in maniera altruistica, senza prevedere un tornaconto. E sono indubbiamente conformiste. Pur di essere accettati in una comunità, gli individui sono disposti a rinunciare alle proprie abitudini, come mostra un recente studio…

Tutto questo non sarebbe possibile se le emozioni non avessero un posto centrale nella vita dei nostri cugini ( come nella nostra!).

Secondo de Waal, le emozioni sono alla radice della moralità.

All’alba della specie umana, i nostri progenitori vivevano in comunità di cacciatori- raccoglitori in cui la sopravvivenza di ciascuno dipendeva fortemente dalla capacità di coesione del gruppo. La cooperazione e l’assistenza agli altri doveva dunque avere la meglio sull’egoismo. La comunità era insomma una macchina i cui ingranaggi dipendevano dalla capacità di tessere reti sociali basate sull’empatia e sulla sensibilità nei confronti dei bisogni degli altri. Decisioni importanti dettate da razionalità o da freddo calcolo non possono prescindere dalle emozioni.

Nell’affrontare il tema dell’evoluzione della moralità, de Waal amplia la visione del problema. Se è vero che la sensibilità verso gli altri è profondamente radicata nel nostro cervello, è anche vero che, se non sostenuta da una gruppo, è estremamente fragile e vulnerabile. 

Le tendenze morali manifestate dagli animali possono insegnarci molto sull’origine della moralità umana. “La morale è un sistema di regole concernente i due aspetti dell’aiutare o almeno del non danneggiare i nostri simili. Si preoccupa del benessere degli altri e antepone la comunità all’individuo. Non nega l’interesse individuale, ma lo ridimensiona a vantaggio di una società fondata sulla cooperazione”. Essa si basa su due grandi pilastri: l’empatia (compassion) e la reciprocità (fairness), entrambi osservabili nel mondo animale, in particolare tra i mammiferi e in maniera spiccata tra i primati a noi più vicini.

Per quanto riguarda l’empatia, che è alla base dei comportamenti altruistici, De Waal distingue tre livelli: la capacità di immedesimarsi nello stato emotivo altrui (contagio emozionale), di provare interesse per gli altri (consolazione) e di adottarne il punto di vista (aiuto orientato).

Poche specie, afferma l’autore, mostrano tutti e tre gli stati, ma il primo ( immedesimarsi nelle emozioni dell’altro ) è tipico dei mammiferi, particolarmente sensibili alle emozioni altrui. Tra gli studi presentati, esemplificativo quello sui ratti che, di fronte a due contenitori, uno contenente cioccolato e uno contenente un compagno intrappolato terrorizzato, spesso si occupavano prima di liberare il compagno (Inbal Ben-Ami Bartal et Al., 2011).

La reciprocità, invece, riguarda il senso di giustizia relativo alla distribuzione delle risorse, e si distingue in equità di primo livello (protestiamo quando riceviamo meno degli altri) e di secondo livello (proponiamo una distribuzione equa delle risorse). L’essere umano condivide con le scimmie antropomorfe entrambi i livelli e il primo livello con le altre scimmie e i cani.

Se volete farvi quattro risate guardate l’esilarante video del celebre esperimento condotto da De Waal sulle scimmie cappuccino: due scimmie devono consegnare allo sperimentatore un sassolino e in cambio come premio ricevono la prima un pezzo di cetriolo, che mangia con gusto, e la seconda un chicco d’uva; la prima scimmia si accorge che l’altra ha ricevuto un cibo più prelibato, consegna un altro sassolino allo sperimentatore e quando riceve ancora un cetriolo, ecco la sua reazione:

video, 2.44 – in inglese, ma le immagini.. ALLA FINE !

TED.COM

Verso il min. 2.00- la reazione della scimmietta che riceve il cetriolo– e che vede l’altra con l’uva — è veramente magnifica !

Empatia e reciprocità, assieme al timore di ricevere una punizione e di perdere la propria reputazione in caso di messa in atto di “comportamenti cattivi”, sono i presupposti per vivere serenamente all’interno di un gruppo sociale e preservare il benessere della comunità.

De Waal osserva come però con lo sviluppo di gruppi sociali sempre più grandi (paesi, città, nazioni…) le regole di reciprocità e di reputazione si siano indebolite in quanto il controllo “faccia a faccia”, “uno a uno”, l’uno dell’altro è diventato sempre più difficile; da qui la necessità di una supervisione che garantisse un alto livello di cooperazione, e quindi lo sviluppo delle grandi religioni morali.

Ma “gli ingredienti principali di una società morale non richiedono la religione, dal momento che provengono dall’interno”; le grandi religioni hanno pertanto avuto il merito non di inventare, ma di sostenere una morale che era già dentro di noi e che in realtà è frutto dell’evoluzione naturale.

In conclusione, siamo biologicamente “programmati” per essere empatici, il nostro cervello prova piacere quando siamo altruisti (e ciò ci spinge a reiterare tale comportamento) e sin da piccolini ci arrabbiamo di fronte all’ingiustizia della non equità. Non saremo di certo universalmente buoni, ma indubbiamente siamo inclini ad esserlo… il che non è poco!

 Bibliografia:

l Bonobo e l’ateo (2013 – Recensione): Siamo biologicamente “programmati” per essere empatici, il nostro cervello prova piacere quando siamo altruisti…

ANSA.IT  6 settembre 2026 – 12.57

https://www.ansa.it/canale_scienza/notizie/spazio_astronomia/2026/09/06/crollo-delle-nascite-anche-per-le-stelle-ma-il-carburante-ce_21f0e95f-0706-4ed5-a7c3-1d870b0ec801.html

Crollo delle nascite anche per le stelle, ma il carburante c’è.

L’idrogeno cosmico è diminuito solo di poco, il perché del declino rimane un mistero

Il tasso di formazione stellare è diminuito di 2,5 volte (fonte: NASA/JPL-Caltech/2MASS/SSI/University of Wisconsin) –

Il fenomeno del calo delle nascite ha colpito anche le stelle: negli ultimi 4,5 miliardi di anni, il loro tasso di formazione è crollato a meno della metà rispetto al passato. Eppure, la causa non sta nella mancanza di carburante: nello stesso arco di tempo, l’idrogeno atomico neutro, il serbatoio di gas vitale per le galassie, è diminuito solo di poco ed è, quindi, ancora abbondante.

Lo ha scoperto il vasto studio internazionale pubblicato sulla rivista Nature Astronomy e guidato dall’Accademia Cinese delle Scienze, al quale ha partecipato anche l’Italia con Università di Milano e Istituto Nazionale di Astrofisica di Milano.

H3

Natalità Galattica

La regione di formazione stellare Westerhout 43, a circa 20mila anni luce da noi, nella costellazione dell’Aquila, in un’immagine realizzata dal telescopio spaziale Herschel. Questa regione ospita oltre 20 “culle” di formazione stellare, evidenti in blu all’interno delle nubi di gas e polvere che pervadono l’immagine. Si stima che la regione coperta da questa immagine ospiti circa il 3,5 per cento del tasso di formazione stellare dell’intera Via Lattea.
Crediti: Esa / Herschel / Pacs, Spire / Hi-Gal Project. Acknowledgement: UniMap / L. Piazzo, La Sapienza – Università di Roma; E. Schisano / G. Li Causi, Iaps–Inaf, Italy
da: https://www.media.inaf.it/2022/12/20/tasso-formazione-stellare-via-lattea/

FAST e DESI ridefiniscono la nostra visione dell’evoluzione cosmica (Fonte: Immagine realizzata dai National Astronomical Observatories of China e dallo Shanghai Astronomical Observatory della CAS)

Secondo i ricercatori, la spiegazione del calo della natalità stellare potrebbe risiedere nel passaggio cruciale che vede l’idrogeno atomico convertirsi in idrogeno molecolare, che è la forma che alimenta direttamente la nascita di nuovi astri. Man mano che la densità del gas diminuisce, infatti, probabilmente cala anche l’efficienza di questa trasformazione, e ciò rallenta la formazione stellare.

 Zw II 96

Sono due Galassie che interagiscono con i rispettivi nuclei invia di fusione. ZW II 96 si situa in direzione della costellazione del Delfino a circa 500 milioni di anni luce dalla Terra.
L’immagine di ZW II 96 è stata ripresa dal Telescopio spaziale Hubble e fa parte di una raccolta di 59 immagini di galassie interagenti che è stata pubblicata il 24 aprile 2009,
in occasione del 18º anniversario del lancio di Hubble.

***  Le immagini sono bellissime !

***  L’affluenza alle urne è stata del 77,8%, la più alta registrata in Sassonia-Anhalt dalla riunificazione.

ANSA.IT — 7 settembre 2026 – 9.44

https://www.ansa.it/sito/notizie/mondo/2026/09/06/elezioni-in-germania-exit-poll-ard-in-sassonia-anhalt-afd-trionfa-con_243aead0-87e3-4c0c-aebc-18a1cdcd76be.html

Elezioni in Germania, Afd trionfa con oltre il 44% in Sassonia-Anhalt: ‘Abbiamo fatto la storia’

Crolla la Cdu in Sassonia-Anhalt e dimezza i voti. Bsw sul filo potrebbe aiutare Siegmund.

Il voto di questo 6 settembre è una cesura per la Germania, e avrà un impatto su Berlino.

Alternative fuer Deutschland trionfa nella Sassonia-Anhalt, spinta da un’affluenza record, per il piccolo Land dell’est, mentre la Cdu affonda. E scocca l’ora di Ulrich Siegmund, il 35enne che sognava di governare in un esecutivo monocolore, con un programma di estrema destra che sfonda anche tra i giovani. L’astro nascente di Afd, dai modi gentili e il sorriso rampante, ha scioccato il Paese con promesse radicali conquistando la sua gente, e il risultato è un 44,2% dei voti, in base alle proiezioni serali. Non è la maggioranza assoluta e dunque a caldo ha dichiarato: “Non so ancora se sarò ministro presidente, ma abbiamo già scritto la storia”.

 

Per approfondireAgenzia ANSAPROFILO | Ulrich Siegmund, il ‘Robin Hood di destra’ che scala l’AfdModi gentili, 35 anni, programma radicale. Vuole classi separate e la remigrazione

 

 

Che possa formare un esecutivo, dipenderà da chi gli tenderà la mano. E la rossobruna Sahra Wagenknecht, col suo Bsw, le cui sorti sono sul filo, sarebbe pronta a farlo ( è arrivata al 5% soglia per entrare nel Parlamento ).

A Magdeburgo, al Maritim Hotel, lo sconforto avvolge invece il party elettorale dei cristiano-democratici ( CDU ), precipitati al 18%, la metà delle preferenze dell’ultima volta. E le parole del governatore uscente Sven Schulze aprono lo scontro nella Cdu: “Sono loro il partito più forte. Dobbiamo affrontare la situazione. Questa è la democrazia, la gente è andata a votare in massa, come mai prima”. Toni che fanno capire cosa stia accadendo nel partito di Friedrich Merz, dove la tenuta del cordone sanitario che isola l’ultradestra vacilla.

 

Per approfondireAgenzia ANSAL’Ue ora teme l’effetto domino, ma sugli estremisti sarà linea dura – Notizie – Ansa.itLa destra avverte: ‘L’ora della verità è arrivata’. Timori su tenuta Merz, faro sul Ppe (ANSA)

 

 

 

E il Kanzler ( Cancelliere ) dal pugno duro che voleva dimezzare Afd è adesso a rischio. Dalla capitale, i partiti di governo Verdi e Linke blindano il cosiddetto Brandmauer, il cordone sanitario, “nessuna collaborazione con un partito di estrema destra”.

Nelle prossime ore ci sarà da tener d’occhio però un altro risultato importante se non decisivo: quello del Bsw di Sahra Wagenknecht ( 1 ), che a caldo ha già teso la mano a Siegmund. Se le proiezioni di Ard la danno stabilmente al 5,1%, quella della Zdf la lasciano al 4,8%, sotto la soglia di ingresso. Proprio il partito della politica fuoriuscita dalla Linke ( BSW ) contestando gli aiuti all’Ucraina, come Afd che è su posizione filorusse, farà da ago da bilancia, nella complessa partita per il primo eventuale governo dei populisti, e questo nella regione in cui i servizi segreti li classificano come “sicuramente estremisti di destra”.

Alice Weidel e Tino Chrupalla stentano a contenere l’euforia.
“È un risultato storico, sensazionale”, ha affermato la copresidente federale di Alternativa, affermando di poter immaginare “una collaborazione con la Cdu o con parti della Cdu”.

Alla replica sulla fermezza che trapela dalla capitale, si è inalberata: “Il risultato disastroso della Cdu si deve al Brandmuer ( cordone sanitario ). La gente non ha più fiducia nel partito. Se Merz va avanti così non governeranno mai più da nessuna parte a livello federale”. È stato invece il vicecancelliere socialdemocratico, Lars Klingbeil, ad affermare per primo che il voto “è un segnale per Berlino”. E che questo verrà ascoltato, modificando il corso della politica del governo federale. I suoi socialdemocratici hanno preso il 9%, un disastro contenuto rispetto alle previsioni. Sgomento, paura ma anche rabbia segnano i commenti di un voto che segna una “cesura nella storia del Paese”, secondo il capogruppo parlamentare della Cdu Thorsten Frei. E l’ira colpisce innanzitutto il cancelliere, a questo punto a rischio. ”
Alla gente voglio dire di non aver paura, non siete soli!” – ha esclamato la leader nazionale della Linke, Heidi Reichinnek, che è terza nel Land con il 9%.

 

Per approfondireAgenzia ANSALa maggioranza si spacca sull’Afd. Vannacci esulta ‘nessun dorma’ – Notizie – Ansa.itMatteo Salvini non aspetta neppure le urne. (ANSA)

 

 

 

Ma la palla passa nel campo dell’Unione – Friedrich Merz aveva detto che avrebbe dimezzato Afd. E ha fallito. Non è stata una buona strategia quella di maltrattare i tedeschi, insultandoli come fannulloni”. “Il pacchetto delle riforme è finito”, aggiungono dal partito che dovrebbe tendere una mano proprio ai cristiano-democratici, anche se ormai per evitare un esecutivo Afd in Sassonia-Anhalt, servirebbe una coalizione a quattro. E fra partiti dalle anime molto diverse. “Merz avrebbe fatto meglio a restarsene in vacanza”, ha aggiunto Franziska Brandt dei Verdi, con un’altra stoccata al Kanzler, che per ora tace. Le tensione in Germania resta alta: il 20 settembre ci saranno le elezioni a Berlino e Nel Meclemburgo Pomerania anteriore.

Intanto, se Siegmund dovesse arrivare a governare dovrebbe iniziare a realizzare il suo programma: stop all’obbligo scolastico, classi separate per bambini con disabilità e migranti, taglio dei fondi al servizio radiotelevisivo pubblico e dei fondi alle chiese. Tutto quello contro cui ieri quindicimila persone si sono ribellate in piazza Duomo, invano.

 

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Che cos’è BSW: il partito di sinistra duro con l’immigrazione che può decidere il governo della Sassonia-Anhalt.

Il BSW di Sahra Wagenknecht si gioca il suo ingresso nel Parlamento della Sassonia-Anhalt per alcune decimali e può finire per condizionare chi governa il Land. Nato dalla sinistra tedesca, combina politiche sociali e interventiste con una linea restrittiva sull’immigrazione, rifiuto dell’invio di armi in Ucraina e una strategia che rompe con l’isolamento politico di AfD.

 

segue nel link:

Demòcrata. es/ it

https://www.democrata.es/it/europa/che-cos-e-bsw-il-partito-di-sinistra-dura-con-l-immigrazione-che-puo-decidere-il-governo-della-sassonia-anhalt/

 

** sono una persona curiosa, pazienza !

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