Su la testa

Argomenti per la Rifondazione Comunista

Un altro regionalismo è possibile

 

Gaetano Azzariti *

 

1. – Dal regionalismo solidale al regionalismo separatista

“Allarme”. Credo sia questo il sentimento che accomuna tutti noi critici dell’autonomia differenziata. “È fondato?” Sarebbe questa immagino la domanda che ci porrebbero, non dico i fautori dell’autonomia differenziata, ma coloro che seguono distrattamente e – forse – con poca consapevolezza il dibattito politico sul tema. In fondo, potrebbero dirci, si tratta solo di attuare la Costituzione, dando seguito a quanto prevista all’articolo 116, 3 comma. Un argomento che potrebbe addirittura essere rivolto in termini polemici a chi, come noi, ha sempre sostenuto la necessità di dare una rigorosa applicazione ai principi costituzionali. Qualcuno potrebbe persino pensare che le nostre preoccupazioni siano dettate da una preconcetta avversione a ogni tipo di autonomia regionale.

Per rispondere all’interrogativo posto e fugare certi timori, è necessario chiarire che la nostra inquietudine non riguarda il principio di autonomia, che può essere declinato in diversi e opposti modi, piuttosto concerne specificatamente questa autonomia “differenziata”, in particolare per come viene proposta negli atti posti in essere nel recente passato e per come viene preannunciata dall’attuale maggioranza.La ragione di fondo del nostro “allarme”, il pericolo maggiore che noi avvertiamo, è proprio quello che in tal modo ci allontaneremmo dal modello costituzionale di autonomia disegnato in Costituzione, altro che “attuazione”.

In proposito è opportuno precisare che il modello di autonomia definito dalla nostra Costituzione è rinvenibile, più che nel titolo V, principalmente nei primi articoli del testo costituzionale.

Com’è noto, infatti, sin dall’Assemblea costituente la discussione sul tipo di regionalismo non fu univoca, e forse neppure del tutto lineare (non avendo lo spazio per esaminare la discussione che allora si sviluppò posso solo rinviare ai chiari studi di Allegretti o di D’Atena sul punto).

L’intervento poi del 2001 ha confuso ulteriormente il quadro (e ci è voluto l’incisivo intervento “creativo” e “sistematico” della Consulta per dare un volto al regionalismo del nuovo millennio). Ciononostante, il “modello” costituzionale del regionalismo italiano è stato ben definito principalmente negli articoli dedicati a configurare i principi fondamentali della Repubblica. Non v’è dubbio, infatti, che nell’articolo 5, e poi nei precedenti articoli 2 e 3, è delineato un regionalismo di tipo chiaramente e fortemente “solidale”.

Basta leggere gli articoli richiamati. L’autonomia deve essere riconosciuta e anzi promossa al fine di assicurare l’unità e indivisibilità della Repubblica. Così anche i diritti inviolabili devono essere garantiti sempre, su tutto il territorio nazionale e – come da sempre ci ricorda la Consulta – per tutti, compresi gli stranieri, imponendo doveri inderogabili di solidarietà all’intera Repubblica e non possono riguardare, invece, solo le diverse comunità locali o regionali. Per non dire del principio d’eguaglianza formale, ma ancor più sostanziale, che impone di rimuovere gli ostacoli al pieno sviluppo della persona umana, certamente anche quelli d’ordine territoriale. Questi sono i parametri costituzionali di riferimento.

Se si leggono in questa prospettiva le proposte dell’attuale maggioranza (ma in realtà anche quelle dei governi precedenti) si evidenzia senza ombra di dubbio la distanza tra la solidarietà che sorregge il concetto di autonomia individuato in Costituzionee le logiche competitive e di natura brutalmente “appropriativa” che si stanno cercando ora di imporre nei rapporti tra le regioni e lo Stato centrale. Qualcuno ha scritto che si sta preparando una vera e propria “secessione” (dei ricchi), ma se anche si volesse essere più cauti, non si potrebbe comunque negare che sia l’appropriazione sfrenata ed egoistica dei poteri e di tutte le competenze possibili ciò che lega e spiega la richiesta delle regioni.

La riprova è la pre-intesa Veneta raggiunta con Gentiloni nel 2018 e relativa a tutte le 23 materie indicate nel III comma del art. 116, nessuna esclusa.

Una scelta che prescinde dalle reali specifiche esigenze di differenziazione del territorio veneto, che è sorretta, invece, da una volontà da parte della regione di impossessarsi di quanto più potere, funzioni e gestione di interessi sia possibile, senza tenere in nessun conto le necessità delle altre parti del territorio nazionale e dei diritti delle persone altrove residenti.

Un modello, dunque, che sconta una diseguaglianza nei territori, ciascuno artefice del proprio destino e dell’efficienza dei servizi forniti per garantire i diritti fondamentali esclusivamente agli abitanti del proprio territorio (non solo in materia di sanità, scuola, lavoro, ma in relazione a tutti i diritti coinvolti in qualche modo nei trasferimenti richiesti). Persino con una torsione che porterebbe a discriminare tra le persone nell’ambito del proprio territorio, come dimostrano le proposte – per fortuna sino ad ora fermate dalla Consulta – di riservare ai soli residenti pluriennali l’accesso ai servizi pubblici locali, con palese violazione degli articoli 2 e 3 della Costituzione.

D’altronde che si voglia superare definitivamente il modello regionale fissato sin dal 1948 e poi rivisto nel 2001, appare evidente sol che si rifletta sul fatto che nel caso della devoluzione di tutte le materie di cui al terzo comma dell’articolo 117, l’effetto sarebbe quello di svuotare per intero la legislazione “concorrente” tra Stato e le regioni “differenziate”.

Si affermerebbe dunque un modello di regionalismo “separatista”, con competenze divise tra quelle assegnate in via esclusiva allo Stato centrale e quelle devolute in via altrettanto esclusiva alle regioni. Un modello che non ha eguali altrove. Persino l’ordinamento federale tedesco – com’è ben noto – si regge sulla concorrenza nella legislazione tra Länder e Federazione. Una modalità di co-gestione delle competenze relative a diritti fondamentali essenziali per conservare l’unità ed indivisibilità dello Stato. Solo in Italia abbiamo avuto – già in passato – alcuni tentativi di superamento di questo tipo di legislazione. Il primo, infatti, che ritenne si potesse fare a meno della “concorrenza” fu Matteo Renzi con la sua l’imprudente proposta di riforma della Costituzione. È interessante notare che in quel caso la rottura della logica del sistema costituzionale avveniva con l’opposta intenzione di ricentralizzare gran parte delle competenze delle regioni riconducendole allo Stato, mentre ora si propone di devolverle ai territori. Muta il segno della riforma, non cambia il risultato: l’abbandono del modello solidale di regionalismo italiano.

 

2. – Tornare alla Costituzione ed ai suoi principi

In questa situazione quale può essere la nostra proposta? Come si può rispondere al tentativo in atto di abbandonare il modello costituzionale di regionalismo? Semplicemente richiamando l’esigenza di tornare ai principi definiti negli articoli 5, 2 e 3 della Costituzione.

Mi limiterò qui a fare alcuni esempi che mi sembrano significativi e che coinvolgono le questioni più dibattute, per cercare di dimostrare come siano altre le priorità che dovrebbero essere proposte da chi volesse cambiare per rendere effettivo il regionalismo solidale in Italia.

Il primo riguarda la discussione – oggi così accesa – relativa ai livelli essenziali delle prestazioni (i famosi Lep).

Dovremmo ricordare in proposito che prima ancora di attuare l’articolo 117, secondo comma, lettera m, è necessario rispettare l’articolo 2 della nostra Costituzione,il quale non si accontenta di assicurare (solo) i livelli essenziali dei diritti civili e sociali, ma pretende di garantire i diritti inviolabili dell’uomo e richiede l’adempimento degli inderogabili doveri di solidarietà politica, economica e sociale su tutto il territorio nazionale. In questa prospettiva, seppure non si possa giungere a sostenere l’incostituzionalità dei Lep per violazione di principi supremi, si deve però aver chiaro che questi rappresentano solo l’asticella minima, mentre un revisionismo coraggioso e conforme al modello costituzionale dovrebbe parametrarsi sull’art. 2 della Costituzione prima ancora che sull’art. 117. Perché – mi chiedo – nessuno dice che accontentarsi della tutela minima non è espressione di un coraggioso revisionismo in linea con i tempi? Basterebbe, in fondo, rilevare che quanto più si accentuano le differenze territoriali tanto più appare insufficiente limitarsi a provare a salvaguardare i Lep, dovendo invece proporsi di colmare le diseguaglianze nell’effettività delle prestazioni fornite in materia di diritti civili e sociali.

La non conformità delle attuali proposte si evidenzia anche con riferimento all’interpretazione distorta che viene data dell’articolo 117, secondo comma, lettera m (dunque in relazione a quella tutela che abbiamo definita “essenziale”, ovvero minima). Infatti, la procedura per l’attuazione dei Lep così come prevista nella legge di bilancio, ma ripresa sostanzialmente anche nel disegno di legge promosso dal ministro Calderoli, si preoccupa principalmente di stabilire tempi certi per giungere alla “determinazione” dei Lep, ma dimentica che la nostra costituzione finalizza – direi ovviamente – tale opera di definizione alla loro necessaria ed effettiva “garanzia” (“determinazione dei livelli essenziali delle prestazioni sui diritti civili e sociali che devono essere garantiti su tutto il territorio nazionale”).

Di questo secondo essenziale profilo, però, non sembra si abbia consapevolezza. Ci si limita, infatti, solo a prevedere una procedura che possa costringere entro brevissimo tempo – a una cabina di regia e ad una commissione di tecnici – a giungere ad una semplice individuazione (“determinazione”) delle prestazioni, senza invece preoccuparsi di come poi effettivamente assicurare (“garantire”) le prestazioni così individuate. Dov’è che emerge l’ipocrisia di una simile prospettiva e si rivela la falsa coscienza dei proponenti? Esse risiedono nella volontà espressa di non operare variazioni di bilancio, limitandosi a prevedere che con DPCM si determinano i costi e fabbisogni standard, senza oneri finanziari aggiuntivi e, comunque, in coerenza con gli attuali equilibri di bilancio. È evidente invece che se si volessero effettivamente garantire tali livelli su tutto il territorio nazionale, sarebbe necessario non solo aumentare le entrate da riservare ai diritti civili e sociali ritenuti “essenziali”, ma anche definire una redistribuzione delle risorse a favore dei territori svantaggiati, dove sarà più complesso rispettare gli standard delle prestazioni essenziali una volta individuati.

E qui tocchiamo un aspetto decisivo che dovrebbe rappresentare il nostro punto di forza e l’argomento polemico di maggior pregio. Se si vuole realmente dare attuazione ai principi della nostra costituzione ci si dovrebbe convincere che prima di poter realizzare una qualche possibile ulteriore devoluzione di materie alle regioni (anche ai sensi dell’articolo 116, III comma), vi è una priorità logica e di fatto che bisognerebbe rispettare. Occorre, anzitutto, operare una redistribuzione delle risorse tra i territori, privilegiando quelli meno in grado di produrre reddito.

È scritta nell’articolo 119 la necessità di istituire un fondo perequativo senza vincoli di destinazione per i territori con minore capacità fiscale per abitante (III comma), ma c’è poi un’ulteriore prescrizione costituzionale (V comma del medesimo articolo 119) che impone di promuovere lo sviluppo economico, la coesione e la solidarietà sociale, per rimuovere gli squilibri economici e sociali, per favorire l’effettivo esercizio dei diritti della persona, o per provvedere a scopi diversi dal normale esercizio delle loro funzioni. Risorse aggiuntive sono imposte per superare le diseguaglianze territoriali, altro che limitarsi a rimodulare la spesa storica o definire i fabbisogni standard. Senza prima effettuare un riequilibrio a favore delle regioni svantaggiate, non si può pensare a devolvere materie, competenze e poteri relativi alle regioni che godono già di un maggior favore economico e sociale. Bisogna pensare ad una devoluzione al contrario,una redistribuzione delle risorse in grado di rimuovere gli ostacoli che limitano di fatto la libertà e l’eguaglianza delle persone nei territori svantaggiati.

Una redistribuzione solidale che non può accontentarsi di qualche “mancia” o fondo perequativo residuo, ma che sia invece in grado di riequilibrare strutturalmente il divario territoriale. Una volta conseguito l’obiettivo di porre tutte le regioni su un piano di eguaglianza sociale ed economica, a quel punto non credo ci sarebbe nessuno che obietterebbe di una successiva diversa distribuzione anche delle materie di competenza regionale, che si renderebbe necessaria non fosse altro che per attuare  un altro articolo della nostra Ccoostituzione, il 118, il quale indica i principi che devono essere seguiti per meglio amministrare i servizi pubblici e le prestazioni sociali nei diversi territori della Repubblica: una devoluzione di funzioni amministrative sorrette dai principi di adeguatezza, differenziazione e sussidiarietà.

 

3. – Su la testa: un altro regionalismo è possibile

È questa, in sintesi, un’interpretazione progressista della sistematica costituzionale ed una lettura coordinata degli articoli 2, 3, 5, 116 III comma; 119 III e V comma; 118 I comma. Una lettura agli antipodi di quella corrente.

Qualcuno potrebbe obiettare che si tratta di una prospettiva distante dalla realtà. Lontana dagli equilibri culturali, oltre che politici, dominanti. Tutti ormai protesi a realizzare un regionalismo di tipo competitivo. In fondo, sono state le maggioranze di centro-sinistra le apripista: dal Titolo V e dall’inserimento in Costituzione dell’autonomia differenziata (promosso nel 2001 dal Governo D’Alema), alle prime pre-intese sottoscritte dal Governo Gentiloni nel 2018.Qualcuno – con malizia, ma non dicendo il falso – potrebbe rilevare che la situazione nella quale ci troviamo in fondo è parte della “nostra” storia, più che un frutto della maggioranza politica dei nuovi governanti di destra. Una considerazione che dovrebbe certamente farci riflettere criticamente sul passato e sugli errori compiuti, ma che dovrebbe anche richiamare alla responsabilità e alla necessità di un cambiamento radicale. Ricercando ora – prima che sia troppo tardi – una rottura di continuità. Non possiamo continuare a giocare di rimessa, non possiamo limitarci a contrapporre solo il più netto rifiuto al regionalismo differenziato che ci viene proposto. È giunto il tempo per provare ad indicare un’altra rotta per giungere ad un diverso regionalismo, quel regionalismo solidale cui la nostra Costituzione aspira e che non è mai stato realizzato in Italia. Se non lo rivendichiamo ora, rischiamo di non poterlo più neppure immaginare in futuro.

foto di Gaetano Azzariti da Il Fatto Quotidiano

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* Gaetano Azzariti ordinario di diritto costituzionale presso la facoltà di Giurisprudenza dell’Università di Roma “La Sapienza”. Direttore di “Politica del Diritto” e di “Costituzionalismo.it”. Presidente dell’associazione “Salviamo la Costituzione”. Editorialista del quotidiano “il manifesto”. Tra le sue pubblicazioni: “Diritto o barbarie. Il costituzionalismo moderno al bivio” (Laterza 2021); ” ‘È dell’uomo che devo parlare’. Rousseau e la democrazia costituzionale” (Mucchi 2020); ” Contro il revisionismo costituzionale” (Laterza 2016); “Il costituzionalismo moderno può sopravvivere?” (Laterza 2013).

 

immagine da :

3 FEBBRAIO 2021    –BERTHE MORISOT

Berthe Morisot la donna dell’impressionismo

Giovane donna in tenuta da ballo, 1879

*** il quadro ha un’aria  onirica, oltre che romantica

NOTA : NEL LINK TROVATE ALTRI QUADRI BELLI DELLA STESSA ARTISTA.

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Video, in cui si vedono abbastanza bene i suoi quadri

video, 8 minuti — BERTHE MORISOT, MOSTRA ALLA GAM ( Galleria d’Arte Moderna ) DI TORINO FINO AL 9 MARZO 2025

Dallo stesso link : OLTRE L’ARTE

Nella primavera del 1874 Berthe fu impegnata ad organizzare insieme a Monet, Degas, Pissarro, Sisley, Renoir, Guillarme, Berthe Morisot ( unica donna dell’Impressionismo francese tra i fondatori ) e Cézanne la prima esposizione degli Indépendants
presso lo studio del fotografo Nadar in boulevard des Capucines 35.

35 Boulevard des Capucines

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da un altro link:

ART GALLERY.CO.IK/ BLOG
https://www.artgallery.co.uk/blog/17606-the-groundbreaking-impressionist-exhibition-of-1874-redefining-artistic-vision

A metà del XIX secolo, la scena artistica di Parigi era dominata dagli standard rigorosi dell’Accademia francese, che dettava rigide regole e criteri per l’espressione artistica. Tuttavia, un gruppo di artisti d’avanguardia, tra cui Claude Monet, Pierre-Auguste Renoir, Edgar Degas, Berthe Morisot e Camille Pissarro, cercò di liberarsi da queste convenzioni ed esplorare nuovi modi di catturare la natura transitoria della luce e dell’atmosfera.

L’Esposizione impressionista del 1874 emerse come una risposta provocatoria all’esclusione di questi artisti dal Salon ufficiale, la prestigiosa mostra d’arte annuale organizzata dall’Accademia. Negata l’opportunità di esporre le proprie opere al Salon, il gruppo organizzò la propria mostra indipendente per fornire una piattaforma alternativa alla propria arte innovativa.

Una delle caratteristiche distintive della Mostra impressionista era l’enfasi sulla cattura di momenti fugaci e degli effetti della luce sulla tela. Il termine “Impressionisti” deriva dal titolo di un articolo, dispregiativo, del critico Louis Leroy, che prese spunto dal dipinto “Impressione, sole nascente” di Claude Monet, esposto, con altri, in occasione della mostra del 1874 presso lo studio del fotografo Nadar, che mostrava un’alba sul porto di Le Havre con pennellate sciolte e un’attenzione al gioco di luce

La reazione del pubblico alla mostra è stata mista, con alcuni critici che hanno espresso sconcerto e disprezzo per l’allontanamento dalle tecniche artistiche tradizionali. Il termine “Impressionismo” è stato inizialmente usato in modo beffardo da un critico, ma gli artisti ( tra cui Baudelaire che fece una celebre recensione totalmente positiva ) lo hanno abbracciato, riconoscendone la descrizione appropriata della loro estetica condivisa.

segue da un altro link ancora:

FS  -Fermata Spettacolo

Dietro le quinte dell’Impressionismo

L’impressionismo non fu un fenomeno improvviso, ma un processo che ha avuto dei precursori come Géricault, Delacroix, Coubert, Millet e Corot. Così come lo conosciamo noi, l’impressionismo si è poi sviluppato nell’arco delle otto esposizioni “autonome” che hanno fatto concorrenza (si fa per dire) al Salon, l’evento parigino che ospitava quelli che allora erano considerati gli artisti “veri” e che sistematicamente rifiutava gli esponenti della nuova corrente.

I loro destini si intrecciano con quelli di un’altra arte che in quegli anni sta spiccando il volo: la fotografia. In mostra si possono ammirare alcuni scatti realizzati nel celebre studio fotografico Nadar, al 35 Boulevard des Capucines, che è proprio la location in cui nel 1874 si tiene la prima esposizione dei pittori “ribelli”.

Impressionismo e fotografia, dicevamo, hanno da subito destini incrociati, anche nella cronaca mondana dell’epoca. Per esempio nelle foto “rubate” di un Degas che passeggia in compagnia dell’attrice Gabrielle Réju.

Un ambiente, quello della Parigi impressionista, in cui non di rado maturano, oltre alle amicizie, anche non pochi screzi e incomprensioni, ma soprattutto interessanti collaborazioni. È così possibile ammirare una parete intera di litografie che Degas ha realizzato per il racconto La Famille Cardinal del celebre librettista Ludovic Halèvy. O vedere affiancati I bagnanti di Cézanne e lo schizzo preparatorio che ne fece lo stesso Degas. O ancora l’evocativo ritratto a incisione di Charles Baudelaire realizzato da Manet a partire da una foto scattata da Nadar, a testimoniare una interessante commistione tra le diverse tecniche figurative ed espressive.

E se ufficialmente l’avventura impressionista termina nel 1886, anno dell’ottava e ultima esposizione, i suoi semi sono destinati a produrre ulteriori frutti, influenzando gli artisti successivi e lasciando un’impronta indelebile nel mondo dell’arte. Ricordiamo solo alcuni grandi: Van Gogh, Paul Gaugin, Paul Cezanne ( chiamati Post-Impressionisti )

ALTRI QUADRI BELLI DI BERTHE MORISOT::

Berthe Morisot, Bambina con bambola (Interno di cottage) (1886; olio su tela; Bruxelles, Musée d’Ixelles)

Berthe Morisot, Il giardino di Bougival (1884; olio su tela; Parigi, Musée Marmottan Monet)

Berthe Morisot, Su una panchina al Bois de Boulogne (1894; olio su tela; Parigi, Musée d’Orsay)

ULTIMI QUADRI DA :

FINESTRE SULL’ARTE

https://www.finestresullarte.info/mostre/gam-torino-mostra-berthe-morisot-pittrice-impressionista

“FASCIST LEGACY” di Ken Kirby (1989)

UN’EREDITA’ SCOMODA

1. parte – 9.52 min.

parte seconda — 9.58

parte 3a – video 9.58

parte 4 – 9.52

parte 5 –7.52

Fascist Legacy — in italiano — n. 6   10.11 minuti

Fascist Legacy — in italiano — n. 7– 10.11 min.

n. 8 Fascst Legacy –in italiano– 10.08 minuti

n. 9 Fascist Legacy –– L’eredità scomoda –10.10

10 parte / 10 in totale — Fascist  Legacy – 1989 –L’eredità scomoda – in italiano

Le atrocità di Mussolini

I crimini di guerra rimossi dell’Italia fascista

Michael Palumbo

EDITORE ALEGRE, NOVEMBRE 2024

Pagine: 416

Traduzione: Paola Tornaghi

Prefazione: Eric Gobetti

Postfazione: Ivan Serra

Descrizione

Questo libro è stato già pubblicato nel 1992 (con il titolo L’Olocausto rimosso), ma nessuno ha mai potuto trovarlo in libreria. La casa editrice Rizzoli decise infatti, subito dopo averle stampate, di mandare al macero tutte le copie di questo testo, ritenuto evidentemente troppo scomodo. Il lavoro di ricerca di Michael Palumbo sulla storia dei crimini di guerra del fascismo era già presente nel documentario Fascist Legacy prodotto dalla Bbc nel 1989, anch’esso acquistato dalla Rai e mai mandato in onda nonostante L’Unità del 10 giugno 1990 lo definisse come l’opera che «ha posto fine per sempre alla leggenda degli “italiani brava gente”».

Palumbo ha portato infatti alla luce la decisiva documentazione proveniente dagli archivi nazionali degli Stati Uniti a Washington DC e dalla Commissione delle Nazioni Unite per i Crimini di Guerra con cui, insieme a ulteriore materiale reperito in dieci lingue diverse, comprova le atrocità commesse in tutti i paesi in cui l’Italia entrò in guerra: dalla Libia all’Etiopia, dalla Grecia alla Jugoslavia. Crimini poi insabbiati dagli angloamericani per non disturbare gli equilibri del dopoguerra e mantenere a disposizione una classe dirigente utile alla crociata anticomunista della nuova Italia democratica. Successivamente, tra la fine degli anni Novanta e i primi anni Duemila, altri studiosi hanno pubblicato importanti ricerche sui crimini di guerra fascisti. Arrivando solo oggi nelle librerie italiane, Le atrocità di Mussolini completa il quadro.

Lo stile di Palumbo e la drammaticità degli eventi offrono un affresco tragico e illuminante di cosa è stata l’Italia fascista, un volto che le forze politiche eredi di quella stagione provano costantemente a rimuovere dalla memoria nazionale.

«Prima di essere un libro di storia, questo è una sorta di romanzo d’avventura. La storia, in effetti, di una ricerca resa quasi impossibile dalle autorità dei vari paesi (ma soprattutto dell’Italia) e della caparbietà del suo autore».

Eric Gobetti

“FASCIST LEGACY” di Ken Kirby (1989)

IL FATTO QUOTIDIANO –. 16 NOVEMBRE 2024
https://www.ilfattoquotidiano.it/in-edicola/articoli/2024/11/16/gente/7769139/

il libro censurato

ANSA.IT  —  16 NOVEMBRE 2024  – 8.23
https://www.ansa.it/canale_scienza/notizie/spazio_astronomia/2024/11/16/la-luna-si-prepara-a-svelare-lultimo-mistero-di-stonehenge-_fe4c8a75-ae77-45c4-82ef-2a5861e54568.html

La Luna si prepara a svelare l’ultimo mistero di Stonehenge.

 

A gennaio la conferma dell’allineamento con il lunistizio

 

16 novembre 2024, 08:23

 

di Elisa Buson

 

 

 La Luna potrebbe aver influenzato la costruzione di Stonehenge (fonte: Andre Pattenden/English Heritage, CC-BY4.0)

FOTO DA : https://www.focusjunior.it/

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ALTRE FOTO DEL MONASTERO DEI BENEDETTINI A CATANIA

DA: https://www.monasterodeibenedettini.it/

FOTO SOPRA DA MONASTERO DEI BENEDETTINI

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COSA E’ ARCHEOASTRONOMIA E GIULIO MAGLI

( ce ne sono altri archeoastronimi, s’intende )

La scienza delle stelle e delle pietre. Viaggio nell’archeoastronomia

«Il giorno dell’equinozio di primavera, il Sole sorge molto presto a Siem Reap, in Cambogia. Malgrado l’ora, molte centinaia di persone si svegliano prima dell’alba e si radunano, ogni anno, nel tempio di Angkor Wat. Si radunano, e aspettano, guardando verso la torre centrale, a est. Il Sole sorge, ma non è visibile, perché è nascosto dalla mole imponente della torre. Per molti minuti, mentre l’attesa si fa spasmodica, il cielo si illumina e si colora di rosa finché finalmente la traiettoria della nostra stella la porta a mostrarsi, esattamente al di sopra della cuspide del tempio-montagna. Tutti gli anni, da quasi mille anni, questo appuntamento si rinnova. È un appuntamento tra una stella e una gigantesca costruzione di pietra, di fatto il tempio più grande mai costruito dall’uomo. Un appuntamento che fu accuratamente pianificato e fissato nel progetto tramite un allineamento astronomico con lo scopo di mostrare a tutti la grandezza e i diritti divini di un grande re.»

L’Archeoastronomia indaga proprio la relazione tra antichi edifici e il cielo, per arrivare a comprendere meglio le intenzioni e la visione del mondo di chi costruì quei monumenti.

Giulio Magli, uno dei massimi esperti a livello internazionale, ci guida nel presente volume tra i sentieri di questa scienza peculiare e affascinante che ha conosciuto uno sviluppo lungo e faticoso. Con assoluto rigore scientifico, e anche attraverso fotografie e modelli geometrici, ci accompagna alla scoperta di luoghi e monumenti sparsi in tutto il globo, alcuni dei quali “sotto casa” (come il Pantheon, i Templi di Agrigento, Aosta romana), altri famosissimi (come le piramidi dell’antico Egitto), altri ancora lontani e difficili da raggiungere (come le piramidi Han a Xi’an, Cina).

Da Stonehenge alle piramidi. Le meraviglie dell’archeoastronomia

Grandi pietre, il sole e le altre stelle: l’unione tra astronomia e architettura ha caratterizzato tutta la storia dell’umanità e moltissime delle grandi opere che l’uomo ha saputo realizzare. Esistono legami profondi e imprescindibili con i cicli celesti nei grandi monumenti megalitici, come Stonehenge e Newgrange, le piramidi e i templi dell’antico Egitto, le costruzioni dei Maya e il Pantheon di Roma. Questo libro va dunque alla scoperta della giovane scienza che ha scelto di porre le stelle e le pietre al centro della propria attenzione: l’archeoastronomia. Un viaggio in dodici capolavori dell’architettura di ogni tempo ci introduce alle meraviglie, alle scoperte e anche ai misteri ancora irrisolti di questa affascinante disciplina.

ANGKOR WAT  — CAMBOGIA –  video al fondo dell’Unesco- 2 min.

Angkor Wat (in lingua khmer Tempio della città; pronunciato: [ʔɑŋkɔː ʋɔət]) è un tempio khmer all’interno del sito archeologico di Angkor, in Cambogia, nei pressi della città di Siem Reap. Fu fatto costruire dal re Suryavarman II (1113–1150) presso Yasodharapura, la capitale dell’impero. Il re ordinò che la costruzione del gigantesco edificio partisse contemporaneamente dai 4 lati, e l’opera fu completata in meno di 40 anni. Oggi è il più grande monumento religioso nel mondo. Originariamente concepito come un tempio indù, fu gradualmente trasformato in un tempio buddista verso la fine del XII secolo.

Rompendo il tradizionale shivaismo dei re precedenti, il complesso fu dedicato a Visnù. Angkor Wat è il tempio meglio conservato della zona ed è l’unico a essere rimasto un importante centro religioso fin dalla sua fondazione. Rappresenta uno dei punti più alti dello stile classico dell’architettura khmer. È diventato il simbolo della Cambogia, tanto che appare sulla bandiera nazionale, e oggi è il luogo del paese più visitato dai turisti

ANGKOR WAT DALL’AEREO
Charles J Sharp – Taken from helicopter flying over Angkor Wat

immagini e testo da:
https://it.wikipedia.org/wiki/Angkor_Wat

I PRINCIPALI PAESI DEL SUD – EST ASIATICO

NOTA :   BURMA = BIRMANIA ( MYANMMAR   –CARTINA – ETSY

CARTINA DA: VACANZE IN CAMBOGIA ( LINK SOTTO )

VIDEO UNESCO– 2  minuti

cartina e video da :

VACANZE IN CAMBOGIA
14 MONUMENTO DA VEDERE AD ANGHOR WAR

https://vacanzeincambogia.com/destinazioni-cambogia/angkor/

Zelens’kyj. L’uomo e la maschera

Prima di diventare uno dei personaggi più conosciuti sulla scena politica internazionale, Volodymyr Zelens’kyj, attore di tv e cinema, era già uno degli uomini più famosi in Russia, in Ucraina e nelle ex Repubbliche Sovietiche. Il 20 maggio 2019 è stato eletto alla presidenza dell’Ucraina e da quel momento la sua notorietà è cresciuta a dismisura in tutto il mondo. Ma davvero possiamo dire di conoscerlo? Nella sua breve e tumultuosa esperienza politica, Zelens’kyj è stato – o ha interpretato – un personaggio sempre diverso: l’attore che si è fatto politico con l’appoggio degli oligarchi; il presidente che ha ingaggiato una rovinosa battaglia per riformare l’Ucraina; il complottista guidato dall’opportunismo; il leader in tenuta militare protagonista della resistenza ucraina di fronte all’invasione russa; il democratico che sognava l’Europa, ma che si è appoggiato all’estrema destra; il rappresentante del popolo che ha accentrato tutti i poteri nelle proprie mani e in quelle di una ristretta cerchia di fedelissimi, talvolta dal passato di dubbia trasparenza. Con audacia e schiettezza, Fulvio Scaglione ci racconta la parabola – ancora poco limpida – di Volodymyr Zelens’kyj tra luci e ombre, consensi e contraddizioni, alla scoperta dell’uomo e del politico.

RECENSIONE :

IL FATTO QUOTIDIANO — 15 NOVEMBRE 2024 – L’NTERVISTA

https://www.ilfattoquotidiano.it/in-edicola/articoli/2024/11/15/fulvio-scaglione-zelensky-prima-delle-presidenziali-era-vicino-ai-russi-e-lavorava-per-loro/7767993/

per chi volesse:

Il metodo Zelensky

Proprio perché può perdere il contatto con il mondo, credo che non ci sia nessuno più appassionatamente innamorato della realtà del malato mentale.

Lui è andato fino in fondo al pozzo, fino all’ultima lembo di pietra, e testardo ci ha sbattuto la testa, e la testa si è rotta.

Allora ha capito.

Ha capito che la realtà è più dura e che lui non ha scelta.

Forse non sarò chiara in quello che dico, ma il suicidio è proprio l’ultimo grido di questa ostinata volontà di rimanere fedeli a se stessi.

Forse il grido di un’onnipotenza che si smarrisce in se stessa e cerca un confine che la limiti, fosse pure la morte perché questa è una realtà finita.

Dice un’ultima volta, e per sempre, “no” alla realtà.

Ma è anche una violenta accusa di cui può non essere consapevole perché in quelle regioni gelate dove si è inoltrato non esistono più esseri umani, ma spettri.

Tu conosci queste lande sterili da cui è così duro risalire.

Implicitamente dice a tutti: “Come vivete voi, io non ci posso vivere”.

• Video

• Italia

ANSA.IT – 16 NOVEMBRE 2024 –8.44

https://www.ansa.it/sito/videogallery/italia/2024/11/15/delmastro-far-vedere-come-non-lasciamo-respirare-chi-sta-nel_b8dc5f31-2121-472a-8a06-e533e2b5f9a0.html

Delmastro: “Far vedere come non lasciamo respirare chi sta nel blindato”

video, 1 minuto

Bufera sul sottosegretario dopo la presentazione del mezzo per i detenuti 41bis

segue da:

https://www.migrantes.it/rapporto-italiani-nel-mondo-2024-litalia-delle-migrazioni-plurime-che-cercano-cittadinanza-attiva/

Bersani vale sentirlo ! anche gli altri si capisce, ma Bersani, forse nel secondo intervento, dà dei dati che a me sono sembrati interessanti. 

https://www.la7.it/otto-e-mezzo/rivedila7/otto-e-mezzo-15-11-2024-567743

ANSA.IT — 15 NOVEMBRE 2024 –19.15
https://www.ansa.it/sito/notizie/cronaca/2024/11/15/cortei-degli-studenti-in-piu-citta.-a-torino-blitz-alla-mole-e-15-poliziotti_f29588fc-bad2-42d9-9883-764ca4d9da03.html

Cortei degli studenti in più città. A Torino blitz alla Mole e 15 poliziotti feriti. Meloni: “Certa politica smetta di giustificare le violenze”

Torna il simbolo della P38. A Roma in marcia “contro Valditara e Meloni'”. I ragazzi davanti alla sede del Mim: “Vogliamo risposte, ma il ministero è disinteressato”

Dopo le manifestazioni che stamattina si sono svolte in tutta Italia, il ministro dell’Istruzione Giuseppe Valditara ha rifiutato di incontrare gli studenti e ascoltare le loro istanze”.

Lo hanno detto gli studenti che questa mattina hanno manifestato arrivando sotto al Mim. 

“Ancora una volta il ministero si dimostra disinteressato ad ascoltare la voce dei giovani che oggi hanno riempito le piazze di tutto il Paese – commenta in una nota il coordinatore nazionale della Rete degli Studenti Medi, Paolo Notarnicola – Serve ascoltare le associazioni studentesche, garantendoci spazio di discussione e confronto reale sui temi che ci riguardano. Continueremo a chiedere un confronto con il ministro per fermare le politiche scellerate sulla scuola”.

“È più di un anno che il ministro non convoca il Fast (il Forum delle associazioni studentesche più rappresentative), sono anni che richiediamo tavoli di discussione permanenti con le istituzioni, a livello locale e nazionale”, aggiunge poi il coordinatore nazionale dell’Unione degli studenti, Tommaso Martelli, che continua: “oggi eravamo in piazza in tutta Italia, e a Roma, sotto al ministero, abbiamo nuovamente chiesto un confronto che ci è stato rifiutato. Questa notizia non ci stupisce, in quanto è perfettamente in linea con la disintermediazione e la repressione imposta da Valditara negli ultimi due anni”.

A Torino tensioni tra manifestanti e forze dell’ordine

FOTORACCONTO -.-https://www.ansa.it/sito/notizie/cronaca/2024/11/15/corteo-studenti-pro-pal-a-torino-governo-e-schlein-complici.-tensioni-con_cb5a0a35-eb56-4798-980a-1d35c612e758.html

“La Mole Antonelliana è stata oggi presa di mira in occasione del corteo pro Palestina che ha attraversato le vie del centro di Torino. La bandiera italiana è stata strappata, alcuni muri imbrattati e il personale addetto al museo è stato oggetto di violenza. Fermo restando il diritto di testimoniare la vicinanza al dolore di chi ha sofferto e soffre, condanniamo con fermezza azioni come queste”. Così Enzo Ghigo e Carlo Chatrian, rispettivamente presidente e direttore del Museo Nazionale del Cinema, commentano gli atti vandalici compiuti da alcuni manifestanti al Museo Nazionale del Cinema e alla Mole Antonelliana durante il corteo degli studenti.

Durante il corteo studentesco Pro Pal che si sta svolgendo a Torino, a cui partecipano alcune centinaia di ragazzi, alcuni giovani hanno fatto il gesto delle tre dita a simboleggiare la P38, come avveniva nei cortei degli anni Settanta, negli spezzoni dell’Autonomia Operaia. Al corteo di questa mattina partecipano diversi collettivi studenteschi, alcuni vicini al centro sociale Askatasuna, considerato a oggi ultima roccaforte dell’Autonomia in Italia.

Meloni: “Certa politica smetta di giustificare le violenze”  – “Anche oggi abbiamo assistito a inaccettabili scene di violenza e caos in alcune piazze, ad opera dei soliti facinorosi. Diversi agenti delle Forze dell’Ordine sono finiti al pronto soccorso a causa di ordigni e scontri. La mia totale solidarietà va a tutti gli agenti feriti, con l’augurio di una pronta guarigione”. Lo afferma sui social la premier Giorgia Meloni. “Spero – aggiunge – che certa politica smetta di proteggere o giustificare queste violenze e si unisca, senza ambiguità, nella condanna di episodi così gravi e indegni”.

“Alla luce di quello che è successo mi pare evidente che i pericoli per la tenuta democratica di questo Paese e per il dialogo democratico vengono da una parte molto precisa: l’estremismo rosso, di sinistra”.

Lo ha detto il ministro per i rapporti con il Parlamento, Luca Ciriani, a margine del forum della Fondazione Iniziativa Europa, commentando i fatti di Torino. Il susseguirsi di questi episodi di violenza estrema un po’ mi preoccupa: ci sono slogan, atmosfere, modi di comportarsi, violenza verbale e anche fisica che sono gli stessi che hanno proceduto la stagione degli anni di piombo”, ha aggiunto Ciriani.

Corteo degli studenti a Roma ‘contro le politiche di Valditara e Meloni’ –

VIDEO,  1.23 min.

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Sono partiti in corteo da Piramide, a Roma, gli studenti e gli universitari diretti verso il Ministero dell’Istruzione e del Merito nel giorno dello sciopero indetto dai sindacati studenteschi in tutta Italia. “Vogliamo potere”, “Liberiamo il Paese”, “No Meloni Day”, sono alcuni degli slogan lanciati per la mobilitazione di oggi.

“Contro un governo di fascisti e sionisti” è la scritta dei collettivi studenteschi romani sullo striscione che apre il corteo.”Più diritti per gli studenti, più qualità per la scuola. Non vi crediamo più”, si legge su un altro. E poi: “#nomeloniday contro il governo della guerra, dei tagli e delle riforme all’università!”. Su un carrello anche un somaro di cartapesta – con al collo un cartello con su scritto “Ministra Bernini” – che ieri gli studenti di Cambiare Rotta hanno portato tra i viali dell’università La Sapienza. Diverse anche le bandiere della Palestina.

“Oggi siamo qui a Roma e in tante altre città d’Italia, oltre 35, per manifestare un forte dissenso studentesco rispetto alle politiche di Valditara e del governo Meloni. A partire dalla legge bilancio, è evidente come l’istruzione pubblica non sia la priorità ma vengono operati tagli. E si preferisce investire in armi”.

A dirlo è il coordinatore nazionale della Rete degli Studenti Medi, Paolo Notarnicola. “Non vogliamo scuole di serie A e di serie B”, hanno poi scandito al megafono i ragazzi. Tra le organizzazioni studentesche presenti anche l’Unione degli Studenti, l’Unione degli Universitari, Osa, Cambiare Rotta, Link.

A Genova per gli studenti in corteo è il ‘No Meloni Day’

link sopra di foto su Genova

Fotoracconto

A Cagliari slogan contro il governo e le guerre – c’è link,

oppure sotto 

IL  FATTO QUOTIDIANO — 15 NOVEMBRE 2024

https://www.ilfattoquotidiano.it/2024/11/15/manifestazione-studenti-meloni-condanna-violenza-salvini/7768751/

Studenti in piazza, Meloni: “Episodi indegni, basta giustificare”. Schlein: “Condanniamo violenza, governo non strumentalizzi”

 

 

“Anche oggi abbiamo assistito a inaccettabili scene di violenza e caos in alcune piazze, ad opera dei soliti facinorosi“. Sono le parole della presidente del Consiglio, Giorgia Meloni, che affida a un post sui social il commento sulla mobilitazione degli studenti nelle principali città italiane. A Roma, Torino, Milano, Genova, Padova, Napoli, Palermo, Cagliari e in tante altre città universitari e liceali hanno dato vita a “No Meloni day atto II“, la manifestazione organizzata dall’Unione degli Studenti e Link – Coordinamento Universitario e Rete della Conoscenza. E non sono mancati i momenti di tensione. Come a Torino dove si sono registrati tafferugli con le forze dell’ordine dopo che è stato bruciato un fantoccio che raffigurava il ministro dell’Istruzione Giuseppe Valditara. E 19 poliziotti sono rimasti feriti, 15 dei quali per lo scoppio di un ordigno urticante in piazza Castello.

Dai partiti di destra e dai membri del governo arriva un coro di critiche. “La mia totale solidarietà va a tutti gli agenti feriti, con l’augurio di una pronta guarigione”, ha aggiunto la premier Giorgia Meloni che si rivolge anche ai partiti di opposizione: “Spero – aggiunge Meloni – che certa politica smetta di proteggere o giustificare queste violenze e si unisca, senza ambiguità, nella condanna di episodi così gravi e indegni”.

Anche Elly Schlein esprime, a nome di tutto il Pd, “solidarietà e vicinanza agli agenti delle forze dell’ordine feriti dai fumi urticanti di un ordigno artigianale a Torino”. Per la segretaria dem “il diritto alla protesta, a manifestare e a scioperare non può e non deve mai essere confuso con l’aggressione violenta nei confronti di nessuno”. E Schlein risponde anche a Giorgia Meloni sottolineando che “la violenza è intollerabile, così come la strumentalizzazione politica della violenza che non dovrebbe farla nessuno, in particolare modo chi ha responsabilità di governo”.

Critiche anche dal ministro dell’Istruzione, rappresentato nel fantoccio dato alle fiamme a Torino: “‘Valditara a testa in giù, urlavano sotto il Ministero. E sarebbero questi gli interlocutori democratici? La scuola italiana non ha bisogno di replicanti degli estremisti degli anni ’70“, ha scritto Giuseppe Valditara su X.

“Violenza, rabbia, odio e soprattutto 15 poliziotti feriti: a Torino è andata in scena l’ennesima brutta manifestazione dell’estrema sinistra“, commenta il vicepremier Matteo Salvini. Per il leader della Lega “inutile dire che il governo non si farà intimidire, ma è desolante pensare che qualche parlamentare od opinionista radical chic si scandalizzerà perché definisco i facinorosi comunisti ‘zecche rosse‘ anziché preoccuparsi dell’aggressione sistematica alle donne e agli uomini in divisa, ai quali va la mia totale solidarietà”.

Sulla stessa linea il ministro dell’Interno: “Ancora una volta oggi a Torino, nel corso di un corteo, abbiamo assistito a intollerabili episodi di violenza, con i manifestanti che, violando le prescrizioni della questura e cambiando percorso, hanno tentato di raggiungere l’ingresso della prefettura”, ha dichiarato Matteo Piantedosi. “Stavolta non c’era il pretesto di altre iniziative in corso né soggetti cui contrapporsi ma a essere presi di mira sono stati i palazzi delle Istituzioni e a essere aggrediti gli operatori delle Forze di polizia schierati a loro difesa”, ha aggiunto il titolare del Viminale, sottolineando di confidare “che possa giungere unanime la ferma condanna per quanto accaduto” ed esprimendo “vicinanza e apprezzamento” agli agenti feriti.

da:

LIBRERIAMO- 2 SETTEMBRE 2024

“Leopardi – Il poeta dell’infinito”, la miniserie dedicata al poeta di Recanati

“Leopardi – Il poeta dell’infinito”, la miniserie dedicata al poeta di Recanati

di Salvatore Galeone

“Leopardi – Il poeta dell’infinito” di Sergio Rubini è la miniserie evento RAI che racconta la vicenda umana e storica del grande poeta Giacomo Leopardi.

“Leopardi – Il poeta dell’infinito” è stata presentata in anteprima all’81^ Mostra Internazionale d’Arte Cinematografica La Biennale Di Venezia 2024 nella sezione “Fuori Concorso –Proiezioni Speciali”. Diretta da Sergio Rubini e prodotta da Rai Fiction – IBC Movie – Rai Com

Leopardi – Il poeta dell’infinito

“Leopardi – Il poeta dell’infinito”  racconta la vicenda umana e storica del grande poeta Giacomo Leopardi. Una grande produzione in costume – ambientata e girata tra la natìa Recanati, le Marche, Bari e la Puglia, Mantova, Torino, Roma, Napoli e Bologna – che restituisce alle nuove generazioni un ritratto inedito pur storicamente coerente di Giacomo Leopardi.

Poeta libero e avverso al compromesso che ha sfidato il suo tempo, l’invasore austriaco, la Chiesa e gli stessi fondatori del nascente stato italiano.

Leonardo Maltese nei panni di Giacomo Leopardi

Sinossi della miniserie

PRIMA PARTE – Napoli, 1837. Giacomo Leopardi, l’ateo miscredente, è morto. Il suo fraterno amico, Antonio Ranieri, cerca di convincere Don Carmine a dargli degna sepoltura, ripercorrendo la vita del poeta. Recanati, 1809. Seguito da un precettore, il piccolo Giacomo dimostra un’intelligenza prodigiosa e uno spirito ribelle. Vorrebbe uscire di casa, vedere il mondo ma il rigido padre, Monaldo, glielo vieta. Sfoga quindi la sua rabbia sui libri, trascorrendo intere giornate nella biblioteca di famiglia.

Nel 1817, la visita della bellissima cugina Geltrude scuote e sconvolge Giacomo, che ormai intrattiene fitti rapporti epistolari con i maggiori intellettuali dell’epoca. La sua frustrazione viene riversata nella stesura di All’Italia, che si diffonde come un inno carbonaro tra i patrioti che combattono per il nascente Stato italiano.

Sempre costretto in casa, Giacomo compone la più importante lirica dai tempi di Dante Alighieri: L’infinito. Finalmente, suo zio Carlo Antici riesce a strapparlo all’attaccamento morboso del padre e portarlo a Roma, dove Giacomo rifiuta la carriera ecclesiastica: lui sogna l’amore e la libertà, ma si scontra con una città mondana e superficiale, per cui si trasferisce a Milano, dove consegna alle stampe la prima edizione ufficiale delle Operette morali, caposaldo della filosofia italiana.

A causa della natura dei suoi scritti, Giacomo si ritrova in gravi ristrettezze economiche. Per questa ragione decide di spostarsi a Firenze, dove conosce Vieusseux, figura di spicco dei patrioti italiani.

È in questo periodo che stringe il suo sodalizio con il fascinoso patriota napoletano Antonio Ranieri, che si offre di fargli da agente, e conosce Fanny Targioni Tozzetti, la donna più bella e sensuale di Firenze, di cui si innamora. Ranieri gli promette che lo aiuterà a conquistarla.

Di nuovo nel 1837, Ranieri ha convinto Don Carmine a seppellire Leopardi in chiesa. Nel salutarlo un’ultima volta, Ranieri trova nel taschino del suo frac la lettera d’amore che Fanny gli ha scritto. Antonio ricorda quella lettera e capisce che Leopardi ha risposto a Fanny spacciandosi per lui.

SECONDA PARTE – Napoli, 1838.  All’arrivo di Fanny, Antonio non riesce a nascondere il piacere di rivederla. Finalmente soli, i due si abbandonano all’amore trattenuto per anni per non ferire Giacomo. Dopo quella rinnovata passione, Ranieri ripercorre con l’amata Fanny il legame con Leopardi. Firenze, 1830. Giacomo e Antonio fanno spesso visita a Fanny nel suo salotto letterario. Antonio fa di tutto affinché lei si avvicini a Giacomo ma lei, che adora il suo genio, lo considera solo un buon amico, mentre è innamorata di Antonio, che però si rifiuta di tradire la promessa fatta a Giacomo.

Gli austriaci sono ovunque, anche tra gli amici, e la rivista satirica ideata da Giacomo, Le Flȃneur, subisce il divieto di pubblicazione. Nel frattempo, Bologna è insorta e Giacomo è stato nominato delegato all’Assemblea nazionale del nuovo Stato italiano. Giacomo, però, non ammette compromessi e si scontra con i patrioti.

NOTA :

Nel 1831 il Pubblico consiglio di Recanati lo nomina deputato all’Assemblea nazionale con sede a Bologna, ma l’ingresso degli Austriaci nella città renderà vana la sua designazione e impedirà il suo ritorno nel capoluogo emiliano.

DA : https://www.bibliotecasalaborsa.it/bolognaonline/profiles/giacomo_leopardi

Antonio passa sempre più tempo con la sua amante, la famosa attrice Lenina Pelzet. Con lei va a Roma, lasciando Giacomo in balìa del suo amore per Fanny, mai dichiarato e mai ricambiato. Giacomo capisce che Fanny è innamorata di Antonio.

È affranto, eppure accetta il suo sentimento e all’oscuro dei due cerca di farli incontrare. Antonio finisce per cedere all’affetto di Fanny, pentendosene subito. Decide quindi di convincere Giacomo, sempre più malato, ad andare a Napoli, dove sua sorella Paolina si prenderà cura di lui. La filosofia e le idee visionarie di Giacomo sono difficili da comprendere in un’epoca che crede ciecamente nel progresso.

Per questo Leopardi fatica a farsi accettare anche a Napoli. Scoppia il colera. Giacomo vorrebbe scappare a Parigi ma è ormai troppo malato. Come suo ultimo desiderio si fa mettere da Paolina la lettera d’amore di Fanny per Antonio nel taschino del suo frac, vicina al cuore.

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dal blog:

https://www.giacomoleopardi.it/?page_id=6228

NEW YORK

ANSA.IT /CITTÀ DEL VATICANO, 14 novembre 2024, 17:22

https://www.ansa.it/vaticano/notizie/cristiani_mondo/2024/11/14/quei-bambini-italiani-mandati-negli-usa-consegnata-una-lettera-al-papa_77e8cded-18d1-4e1c-b587-f8ab54a6e155.html

Quei bambini italiani ‘nati fuori dal matrimonio’ e mandati negli Usa, una lettera al Papa.

La vicenda risale agli anni 50-70, erano figli di ragazze madri.

Centinaia di bambini italiani, negli anni tra il 1950 e il 1970, vennero mandati negli Stati Uniti.

Ufficialmente erano orfani che venivano dati in adozione, tramite funzionari vaticani, a famiglie americane.

Di fatto erano invece figli di ragazze madri che oggi chiedono verità sul loro passato.

E’ quanto emerge da una inchiesta di Cbs News che oggi è finita sul tavolo di Papa Francesco.

Al Pontefice è stata infatti consegnata una lettera che riassume la vicenda e con la quale si chiede un intervento, proprio come ha fatto di recente nel suo viaggio apostolico in Belgio.

Anche lì ci fu la piaga delle adozioni forzate con la complicità di istituti religiosi.

Prima ancora era stato scoperto che anche in Irlanda, nei conventi, veniva perpetrato questa sorta di ‘commercio’ di neonati. Le mamme, sole e in una situazione sociale di emarginazione, venivano private senza grandi difficoltà dei loro piccoli.

Ma l’Italia non sarebbe stata esente da questa forma di abuso. E si chiede su questo una parola di Papa Francesco.

A raccontare la vicenda è stato di recente il programma “60 Minutes” della Cbs News. Si trattava di un progetto per gli orfani, che sarebbe stato gestito dal Vaticano, ed attraverso il quale sarebbero stati mandati 3.500 bambini italiani negli Stati Uniti per essere adottati da famiglie cattoliche americane.

Secondo l’inchiesta della Cbs “monsignor Andrew Landi dell’ex National Catholic Welfare Conference, l’organizzazione di assistenza della conferenza episcopale statunitense, si occupava di organizzare i visti per gli orfani da Roma.

Ma la maggior parte dei bambini inviati negli Stati Uniti non erano orfani. Erano figli di madri rimaste incinte fuori dal matrimonio”. Sempre secondo l’inchiesta giornalistica “molte di loro sono state messe sotto pressione o ingannate per far sì che abbandonassero o lasciassero andare i loro figli”.

LIBRO DI MARIA LAURINO- LONGANESI 2023

La storia in tv si è basata sul libro di Maria Laurino “II Prezzo degli Innocenti” (Longanesi 2023), e su interviste con decine di adottati americani.

“Volevamo portare questo alla sua attenzione – si legge nella lettera consegnata al Papa – perché molti di questi adottati americani stanno ancora faticando nella loro ricerca per le loro madri naturali italiane. Nel suo recente viaggio in Belgio, Lei ha riconosciuto e si è scusato per le adozioni forzate simili a quelle che abbiamo descritto nella nostra storia. Alla luce delle Sue parole, ci siamo chiesti se il Vaticano stia anche considerando di chiedere scusa agli adottati americani ed alle loro mamme italiane?”.

Il prezzo degli innocenti. Come il Vaticano ha sottratto migliaia di bambini alle loro madri

Maria Laurino segue le storie di bambini adottati tra il 1950 e il 1970, analizza le circostanze nebulose in cui avviene l’adozione e descrive un modello di cattiva adozione i cui colpevoli sono ancora oggi impuniti.

Dagli anni Cinquanta ai Settanta, migliaia di bambini italiani vengono adottati da devote famiglie cattoliche americane. Il motivo sembra semplice: negli Stati Uniti c’è una grande richiesta di adozioni e in Italia c’è una grande povertà.

Sono tantissime le coppie che dopo la guerra non hanno i mezzi sufficienti per sopravvivere e ancor più numerose le ragazze madri, perseguitate dallo stigma sociale (e morale) di aver avuto un figlio fuori dal matrimonio. In un contesto così disagiato, in anni in cui la Chiesa e una parte delle istituzioni italiane temono il diffondersi del comunismo, la strada dell’adozione oltreoceano sembra la soluzione perfetta. Convinte di assicurare al figlio la salvezza e al contempo di ottenere una seconda possibilità per se stesse, alcune madri consegnano i propri figli alle cure di istituti nati allo scopo di occuparsi dei bambini solo temporaneamente. Ma le cose vanno in modo assai diverso. Di molti di quei figli, le madri perdono completamente le tracce. Non serve domandare, non basta insistere. Vengono spinte con ogni mezzo a firmare documenti e autorizzazioni in cui rinunciano a ogni pretesa cedendo di fatto il proprio bambino a istituti che poi lo manderanno negli Stati Uniti. Nella maggior parte dei casi, la storia finisce così. In altri, invece, i bambini, una volta adulti, iniziano a farsi domande, come è successo a un cugino dell’autrice di questa toccante inchiesta. Profondamente colpita dalla vicenda, Maria Laurino decide di approfondire. Il risultato è un saggio ampiamente documentato e arricchito dalla voce di alcuni dei protagonisti, un testo a tratti commovente ma sempre lucido nel descrivere le dinamiche e le ramificazioni di un terribile inganno durato anni, i cui colpevoli sono ancora oggi impuniti.

15 febbraio 2003, nel campo di calcio del Paolo Pini manifestavamo contro la Seconda Guerra del Golfo. Purtroppo la storia insegna davvero poco ai potenti e quindi rieccoci qui a dire quanto questa immagine sia potentemente attuale…

OLINDA- LINK SOTTO

UN SEGNO DI PACE

DA :   

IBS

https://www.ibs.it/formazioni-autonome-nella-resistenza-italiana-libro-vari/e/9788829700417?srsltid=AfmBOorVKGazHxV4TS2n-WPu3YUvIxaXSQI_JXC3hExt6H719MkSZDc3

Le formazioni autonome nella Resistenza italiana

A lungo ignorata dalla storiografia, la Resistenza autonoma rappresentò una componente estremamente significativa del movimento di liberazione dal punto di vista numerico, militare e politico. Formazioni come il primo Gruppo Divisioni Alpine di Enrico Martini Mauri, le Fiamme Verdi o la Osoppo inquadrarono migliaia di uomini, che spesso portarono in dote l’indispensabile esperienza militare acquisita nel Regio Esercito. Fu grazie a uomini come Alfredo Pizzoni, Edgardo Sogno e Raffaele Cadorna che il CLNAI poté garantirsi la fiducia degli alleati occidentali. Finita la guerra, così come era nelle intenzioni dei leader della Resistenza autonoma, il paese rigettò ogni tentazione rivoluzionaria e si dotò di solide strutture democratiche. Questa raccolta di saggi restituisce per la prima volta alla Resistenza autonoma il ruolo che le spetta nella storia della guerra di liberazione, mettendo a confronto le esperienze politiche e militari di diversi contesti regionali. Saggi di: Marco Andreuzzi, Danilo Aprigliano, Alfredo Canavero, Eugenio Capozzi, Giampaolo De Luca, Ernesto Galli della Loggia, Rossella Pace, Marco Patricelli, Paolo Pezzino, Tommaso Piffer, Roberto Tagliani, Francesco Tessarolo, Roberto Tirelli, Fabio Verardo

segue da :

* Il testo che segue riproduce l’Introduzione di Tommaso Piffer al volume Le formazioni autonome nella Resistenza italiana, Marsilio, Venezia 2020, pp. 9-12.

https://www.iconur.it/oltre-l-isola/74-le-formazioni-autonome-nella-resistenza-italiana

INTRODUZIONE DI TOMMASO PIFFER

di Tommaso Piffer**

In questa raccolta di saggi si analizza per la prima volta in modo organico il tema della Resistenza cosiddetta “autonoma” mettendo a confronto le esperienze politiche e militari di diversi contesti regionali.

Adottando una definizione ampia di “Resistenza autonoma”, nelle pagine che seguono si affrontano realtà molto diverse tra loro, dalle formazioni Osoppo sul confine orientale al primo Gruppo Divisioni Alpine in Piemonte, dalle Fiamme Verdi nel bresciano alla brigata Maiella che operò a fianco degli alleati nel Sud Italia, dai circoli della Resistenza liberale nell’Italia del nord ai volontari italiani che operarono per assistere i prigionieri Alleati in mano tedesca.

Non è agevole, a fronte di tale disomogeneità, tracciare le caratteristiche comuni alle varie esperienze per interrogarsi sul ruolo che nel loro complesso esse ebbero all’interno della storia della Resistenza italiana. Tanto più che le differenze politiche tra le formazioni erano certo rilevanti ai vertici delle stesse, mentre la gran parte dei partigiani era spesso digiuna di politica e militava in questo o quel gruppo per le ragioni più varie.

Un tratto distintivo di tutte le realtà qui analizzate e che ne giustifica la trattazione unitaria in questa sede fu sicuramente il rifiuto dei vertici delle formazioni autonome di declinare la guerra di Liberazione in un senso di rottura dell’ordine sociale, in netta opposizione quindi sia con il collettivismo di stampo sovietico, che costituiva il DNA del movimento comunista internazionale, sia con la cosiddetta rivoluzione liberale di marca azionista.

Nell’esperienza degli “autonomi”, la Resistenza si configurava essenzialmente come lotta di Liberazione nazionale dall’occupante nazista, allo scopo di rimettere il Paese nelle condizioni di scegliere liberamente l’ordinamento politico del quale dotarsi alla fine del conflitto.

2. Partigiani della formazione Osoppo

Non stupisce quindi che il rapporto tra le formazioni autonome e quelle del Partito comunista e del Partito d’azione sia stato caratterizzato generalmente dalle incomprensioni e dai contrasti che a livello globale caratterizzarono la grande coalizione tra gli alleati occidentali e l’Unione Sovietica. Né può sorprendere che nel dopoguerra gran parte delle associazioni di combattenti sorte da queste esperienze siano confluite nella Federazione italiana volontari della libertà (FIVL), nata nel 1948 come reazione alla progressiva egemonizzazione dell’Associazione nazionale partigiani d’Italia (ANPI) da parte del Partito comunista.

L’interpretazione dell’antifascismo in senso democratico e antitotalitario che fu propria dell’esperienza degli autonomi fu alla radice di precise opzioni militari, strategiche e politiche che si ritrovano in modo trasversale in tutte le realtà qui analizzate. Uno dei motivi di conflitto più frequenti con le formazioni garibaldine, ad esempio, fu il rifiuto degli autonomi di impegnarsi in azioni che si ritorcessero a danno della popolazione civile senza un significativo vantaggio dal punto di vista militare.

Peculiari furono anche il costante richiamo al patriottismo e il legame con l’esercito. Su queste opzioni, e sulla loro declinazione nei vari contesti locali, si soffermano in modo diffuso i saggi delle pagine che seguono, e non è quindi necessario approfondirle in questa sede.

La Resistenza autonoma rappresentò una componente estremamente significativa del fronte resistenziale dal punto di vista numerico, militare e politico. Formazioni come l’Osoppo, le Fiamme Verdi o il primo Gruppo Divisioni Alpine di Enrico Martini “Mauri” inquadrarono migliaia di uomini, che spesso portarono in dote l’indispensabile esperienza militare acquisita nel Regio Esercito. Fu grazie a uomini come Alfredo Pizzoni, Edgardo Sogno e Raffaele Cadorna che il CLN Alta Italia poté garantirsi la fiducia degli alleati e quindi il sostegno militare ed economico senza il quale, come ebbe a dire Ferruccio Parri, la Resistenza avrebbe dovuto praticamente “chiudere bottega”.

In Italia come in tutta Europa all’interno dello scontro tra fascismo e antifascismo si sovrapposero e si intersecarono una pluralità di altri conflitti più o meno violenti, la cui posta in gioco era il volto etnico e politico del continente alla fine della Seconda guerra mondiale. In Jugoslavia lo scontro etnico tra serbi e croati si sovrappose inestricabilmente a quello tra i comunisti di Tito e i partigiani nazionalisti di Mihailovic, che vide il primo prendere il potere al termine di un sanguinosissimo conflitto interno e instaurare un regime comunista che sarebbe durato per i decenni a seguire.

In Grecia la frattura tra il Partito comunista e i nazionalisti dell’EDES si sovrapponeva al conflitto sul ruolo della monarchia che divideva il Paese da decenni e causò una guerra civile che si protrasse ben oltre la fine del conflitto mondiale.

In Polonia l’impossibile collaborazione tra Mosca e il governo polacco in esilio a Londra causò un violento scontro tra la resistenza filocomunista e quella fedele al governo. Questa fu poi decimata nel corso dell’insurrezione di Varsavia e lasciò il campo libero all’instaurazione di un regime fedele a Mosca. Ovunque la guerra contro il fascismo fu anche una guerra per il futuro dell’Europa.

In Italia furono le formazioni autonome a vincere la competizione politica per il dopoguerra. Finita la guerra il Paese si dotò di robuste strutture democratiche, mentre le velleità rivoluzionarie della sinistra del CLN si infransero contro la presenza degli alleati occidentali, l’opposizione di Stalin e soprattutto l’indisponibilità della maggioranza degli italiani a imbarcarsi in arditi e non meglio precisati progetti di rinnovamento sociale o “democrazie progressive”.

Vittoriosa sul piano politico, la Resistenza autonoma perse però la guerra della memoria. La narrazione dell’esperienza resistenziale affermatasi fin subito dopo la fine del conflitto rimase infatti ancorata al binomio “progressisti” e “conservatori”, secondo il quale solo le formazioni politiche e partigiane che puntavano a un complessivo rinnovamento dell’assetto politico e sociale italiano ne avrebbero rappresentato l’anima autentica. Per riprendere un’espressione che Alessandro Galante Garrone utilizzò a proposito di Edgardo Sogno, le formazioni autonome, al contrario, sarebbero state intimamente estranee «al moto di rinnovamento che fu l’impronta vera della resistenza» e furono per questo espulse da una storia che avevano contributo in gran parte a scrivere.

Questa lettura è sopravvissuta ben oltre la fine della guerra fredda, trovando spazio anche in volumi innovativi come il saggio Una guerra civile di Claudio Pavone o in opere di sintesi quali il Dizionario della Resistenza edito da Einaudi nel 2006.

Le associazioni che rappresentavano i reduci delle formazioni autonome, dal canto loro, si rivelarono sostanzialmente incapaci di imporre una lettura alternativa che rendesse giustizia al ruolo da loro svolto. A pesare furono in parte la frammentazione di queste realtà nel territorio nazionale, in parte la sottovalutazione compiuta dalla cultura moderata in genere dell’importanza del mondo della cultura. È certamente significativo che la principale raccolta di documentazione sulle formazioni autonome sia stata pubblicata dall’Istituto nazionale per la storia del movimento di liberazione, che ne affidò la cura ad autori che non si mostrarono certo simpatetici verso questa esperienza.

La storia prima che la storiografia si è incaricata di archiviare l’impostazione marxista a lungo predominante nella storiografia resistenziale. Ma la lettura iper-politicizzata della storia della Resistenza che ha imperversato per decenni ha avuto un costo che va ben al dì là della sottovalutazione del contributo delle formazioni autonome. Questa lettura non aveva infatti alcuna possibilità di dar vita a una narrazione collettiva nel quale l’intero Paese potesse identificarsi, e così è stato. A settantacinque anni di distanza dalla fine della guerra, la memoria della Resistenza non solo resta un fattore profondamente divisivo all’interno del Paese, ma mostra sempre meno capacità di suscitare interesse nelle nuove generazioni.

La riscoperta della Resistenza autonoma giunge quindi in un momento di generale stanchezza della storiografia, che da una parte ha ormai del tutto abbandonato vecchi schemi interpretativi, dall’altra pare insicura sulla direzione da prendere per leggere quello che resta un periodo cruciale della storia recente. Il tentativo di questo volume è quello di dare un contributo in questa direzione, mettendo in luce quell’intersecarsi di conflitti e opzioni politiche che rappresenta un tratto saliente di tutta la storia della Seconda guerra mondiale in Europa.

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DALL’ANPI — BIOGRAFIE ::

Alfredo Pizzoni

Nato a Cremona il 20 febbraio 1894, morto a Milano il 3 gennaio 1958, “perno organizzativo” del CLNAI.
Figlio di un generale, Pizzoni aveva combattuto valorosamente durante la prima guerra mondiale guadagnandosi una Medaglia d’Argento. Si era poi laureato in legge ed aveva cominciato a lavorare in banca, divenendo un finanziere molto apprezzato. Il secondo conflitto mondiale lo vide indossare di nuovo la divisa, col grado di Maggiore dei bersaglieri (fu decorato con una Medaglia di bronzo al valor militare), ma ancor prima dell’armistizio, Pizzoni s’impegnò per riportare la democrazia nel Paese. Fu, infatti, dopo il 25 luglio 1943, tra coloro che parteciparono a Milano alle riunioni di quel ” Comitato delle opposizioni “ che – avendo come “perno organizzativo”, come lui stesso ebbe a definirsi, proprio Pizzoni – sarebbe diventato in seguito CLN di Milano e poi Comitato di Liberazione Nazionale dell’Alta Italia.

Pizzoni non era iscritto a nessuno dei partiti del CLN e, proprio per questo, fu ritenuto la persona più idonea a mantenere l’equilibrio interno del Comitato, di cui, dal settembre 1943 e per tutto il periodo della lotta clandestina, fu il Presidente. Un ruolo di grande rilievo nella Resistenza, Alfredo Pizzoni (che si chiamò, via via, “Alfredo”, “Biancardi”, “Melino”, “Paolo Felici”, “Pietro Longhi”), lo ebbe grazie alla sua esperienza professionale e alle sue conoscenze internazionali, che gli permisero di concludere importanti operazioni con gli Alleati: il 9 dicembre 1944, a Caserta, stipulò accordi finanziari che portarono nelle casse della Resistenza 160 milioni di lire mensili; sempre a dicembre, con i “Protocolli di Roma” ottenne dagli angloamericani il riconoscimento ufficiale del Comitato di Liberazione come unico centro coordinatore dell’attività resistenziale.

Secondo Ferruccio Parri, presente alle trattative insieme a Pajetta e Sogno, fu quello un accordo al ribasso, ma servì tuttavia a rafforzare la lotta contro i nazifascisti, così come servì l’accordo che “Pietro Longhi” seppe concludere con il movimento partigiano jugoslavo.

A ridosso dell’insurrezione d’aprile, a presiedere il CLNAI fu chiamato il socialista Rodolfo Morandi (Alfredo Pizzoni era in missione al Sud), anche per sottolineare – come ebbe a dire il rappresentante del Partito d’Azione – che il CLNAI “intendeva contribuire alla costituzione di un nuovo Stato italiano, in cui le masse siano chiamate a risolvere i problemi di interesse nazionale”.

Dopo la Liberazione, Pizzoni continuò fino al giugno 1945 la sua attività all’interno del CLNAI, presiedendone la Commissione finanziaria. Partecipò quindi alla Costituente e poi, tornato all’attività bancaria, assunse la presidenza del Credito Italiano.

PREMI

Nel 1946, Alfredo Pizzoni (unico italiano) fu insignito della Medal of Freedom la più alta onorificenza concessa dal Congresso degli Stati Uniti. Otto anni dopo ricevette la Medaglia d’oro dei benemeriti del Comune di Milano, quale presidente del Comitato lombardo della CRI. È stato nominato Cavaliere della Legion d’Onore dai francesi e Cavaliere di Gran Croce dalla Repubblica Italiana.

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Tommaso Piffer

Tommaso Piffer è professore associato di Storia contemporanea presso l’Università degli Studi di Udine e presidente della giuria scientifica del Premio nazionale di Storia contemporanea Friuli Storia. È stato Marie Curie postdoctoral fellow presso le Università di Harvard e Cambridge, postdoctoral fellow della Higher School of Economics a Mosca e Bodossakis Junior Reseach Fellow del Churchill College di Cambridge. Tra le sue pubblicazioni ricordiamo: Il banchiere della Resistenza (Mondadori, 2005), Gli Alleati e la Resistenza italiana (Il Mulino, 2010) e le raccolte di saggi Società totalitarie e transizione alla democrazia. Saggi in memoria di Victor Zaslavsky (Il Mulino, 2011), Porzûs. Violenza e resistenza sul confine orientale (Il Mulino, 2012) e Le formazioni autonome nella Resistenza italiana (Marsilio, 2020).

DA: Mondadori

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A CHI SI INTERESSA DI QUESTO  ” TIPO DI STORIE ” CONSIGLIO DI LEGGERE UN ARTICOLO DI MARCO FIORLETTA – SE POSSIBILE FINO ALLA FINE- SU:

DA :

Due libri che fanno discutere

Un’altra Resistenza

Alla riscoperta di Alfredo Pizzoni, quello strano “banchiere” che guidò il Cnl dell’Alta Italia e finì nel dimenticatoio perché non aderì ai due partiti egemoni del Dopo Guerra

GENNAIO 2016

Un’altra Resistenza

ANSA.IT  — 14 NOVEMBRE 2024 –10.17
https://www.ansa.it/sito/notizie/mondo/2024/11/14/i-repubblicani-vincono-una-maggioranza-alla-camera-di-218-seggi_320ca181-2685-481c-98d0-911b450a1892.html

I repubblicani vincono una maggioranza alla Camera di 218 seggi.

Media, ai Dem 208. Vittoria tardiva in Arizona

© ANSA/EPA

ISOLA DI PASQUA — RAPA NUI  ( = grande isola )

KON – TIKI– vedi nota al fondo;

La zattera della spedizione – oggi al Museo Kon-Tiki
Nasjonalbiblioteket from Norway

attualmente è il nome del Museo dedicato alla spedizione
del 1947 da Thor Heyerdahl che si trova nella penisola di Bygdøy ad Oslo, capitale della Norvegia.

video, 1.13 min. TRAILER ITALIANO

Rapa Nui è un film del 1994 diretto da Kevin Reynolds, ambientato sull’Isola di Pasqua nel 1680, cioè prima della scoperta dell’isola da parte del navigatore olandese Jacob Roggeveen nel 1722, e quindi prima della colonizzazione europea.

La trama è frutto della rielaborazione di leggende locali sulle gigantesche statue dell’isola, dette Moai, la cui veridicità è oggetto di dibattito fra gli storici ed archeologi. Dal film è stato tratto un romanzo omonimo a firma di Leonore Fleischer. ( WIKIPEDIA )

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ANSA.IT/ SANTIAGO DEL CILE — 14 NOVEMBRE 2024 –ORE 4.31
https://www.ansa.it/sito/notizie/mondo/2024/11/14/tornano-allisola-di-pasqua-i-manufatti-rapa-nui-del-kon-tiki_12f4b8fc-a0f3-4a48-afd6-256a0cc19016.html

Tornano all’Isola di Pasqua i manufatti Rapa Nui del Kon-Tiki

Il museo norvegese lo ha annunciato sul suo sito web

Edizione: Laterza 2024
Pagine: 104

«Quello che succede oggi in Medio Oriente è per Israele un vero e proprio suicidio. Un suicidio guidato dal suo governo, contro cui – è vero – molti israeliani lottano con tutte le loro forze, senza tuttavia finora riuscire a fermarlo. E senza nessun aiuto, o quasi, da parte degli ebrei della diaspora.»

Israele stava già attraversando un periodo di crisi drammatica prima del criminale attacco del 7 ottobre 2023. Grandi manifestazioni chiedevano a gran voce le dimissioni di Netanyahu e del suo governo e il paese era praticamente bloccato. La risposta al gesto terroristico di Hamas con la guerra di Gaza rischia però di essere un vero e proprio suicidio per Israele.
Da un lato, infatti, abbiamo l’involuzione del sionismo, o meglio dei sionismi: da quello originario della fine del XIX secolo, passando per quello liberale e favorevole alla pace con gli arabi, fino alla crescita del movimento oltranzista dei coloni e all’assassinio di Rabin. Dall’altro, il resto del mondo ebraico – la diaspora americana e quella europea – si confronta oggi con un crescente antisemitismo che, contrariamente alla propaganda di Netanyahu, non è la stessa cosa dell’antisionismo, ma che certo dalle vicende della guerra di Gaza trae spunto e alimento.
Per salvare Israele è necessario contrapporre al suprematismo ebraico, proprio dell’attuale governo Netanyahu, l’idea che lo Stato di Israele deve esercitare l’uguaglianza dei diritti verso tutti i suoi cittadini e deve porre fine all’occupazione favorendo la creazione di uno Stato palestinese. Qualunque sostegno ai diritti di Israele – esistenza, sicurezza – non può prescindere da quello dei diritti dei palestinesi. Senza una diversa politica verso i palestinesi Hamas non potrà essere sconfitta ma continuerà a risorgere dalle sue ceneri. Non saranno le armi a sconfiggere Hamas, ma la politica.

nel link trovate l’ ESTRATTO

Scheda libro

Anna Foa

Una storica lavora a un’indagine sulla casa in cui oggi abita, la stessa che fu interamente svuotata dalla razzia tedesco-fascista del 16 ottobre. Un luogo, tra i tanti epicentri degli eventi, che non si può dimenticare senza dimenticare il senso della storia italiana di quegli anni. Furio Colombo, “il Fatto Quotidiano”

Michael Mathias Prechtl era noto soprattutto per le sue illustrazioni di classici della letteratura, come ETA Hoffmann, Thomas More, Dante, Goethe e Benvenuto Cellini, nonché per le lettere di Mozart alla sua Basilea. Ha raggiunto un pubblico più ampio attraverso numerose illustrazioni di copertina per il New York Times e Spiegel, che ha disegnato negli anni ’70 e ’80.

ANSA.IT — 13 NOVEMBRE 2024 – 17.54
https://www.ansa.it/sito/videogallery/short_video/2024/11/13/in-valtellina-una-foto-che-viene-dalla-preistoria_fd56ae48-9372-41d3-8f00-1836aa9ad5e2.html

• Video
• Short Video

Quirinale @Quirinale

Dichiarazione del Presidente della Repubblica Sergio #Mattarella:

ANSA.IT — 13 NOVEMBRE 2024 –18.04
https://www.ansa.it/sito/notizie/topnews/2024/11/13/musk-ritwitta-un-commento-su-mattarella-ha-ragione-meloni_6cd47c39-e1b4-403f-ab51-d6d3c8442a9e.html

Elon Musk ritwitta un commento sulle parole del presidente della Repubblica Sergio Mattarella di un’opinionista olandese di destra, Eva Vlaardingerbroek.

Quest’ultima, pubblicando il post del Quirinale, scrive in italiano:

“No. Elon Musk e Giorgia Meloni hanno ragione.

Il fatto che i giudici del tribunale di Roma ritengano di essere al di sopra del governo e del processo democratico è una follia.
Non sono una Corte costituzionale, quindi stanno oltrepassando la loro competenza in violazione della separazione dei poteri”.

Andrés Cañal
andrescanal.tumblr.com/

NEL LINK SOPRA TROVATE PARECCHIE FOTO SUE,
QUALCUNA ANCHE A COLORI

Pinterest

da :

DA :
https://fineartigualada.cat/en/photographers/2020/andres-canal

La caligo

La caligo, la tipica foschia che a volte compare sui luoghi di mare.
Un fenomeno non frequente, ma che comunque si manifesta in alcuni periodi dell’anno, creando un’atmosfera surreale in pochi minuti.

La “caligo”, dall’omonima parola latina, si verifica di solito in primavera.
l risultato è un banco di nebbia a pochi metri d’altezza, mentre dalle alture si assiste allo spettacolo del “mare di nubi” sottostante.

foto Fabio Rosmino  © GenovaToday – link subito sotto 

Macaia o maccaja

La parola “macaia” ha una probabile origine greca, e deriva da malakia, languore, oppure dal latino malacia, bonaccia di mare.

Come spiega Limet, si tratta di nubi medio-basse di provenienza marittima, sospinte dal vento meridionale verso i settori costieri della regione. Esistono fondamentalmente due tipi di “maccaja”: la prima, detta “anticiclonica”, è molto comune nel periodo primaverile e trova la sua genesi nel sovrascorrimento sul freddo mar ligure, reduce dell’Inverno, delle prime apprezzabili masse d’aria calda. La seconda, “da richiamo” (o “prefrontale”), caratterizza le fasi anteriori al passaggio di una depressione, in concomitanza con l’attivazione in seno al Tirreno di flussi, più o meno profondi, umidi meridional

foto Luca Pastorino – GenovaToday

Gaigo

Il “gaigo”, invece è la nebbia che si adagia sulle dorsali appenniniche centro-occidentali della regione, da ponente a levante. È l’opposto della macaia, causata dal vento da nord e dall’umidità proveniente dalla pianura Padana che, per un effetto chiamato “stau” (le correnti d’aria cariche di umidità che si condensano seguendo i rilievi appenninici), provoca una copertura nuvolosa sul versante padano e l’effetto di una “tovaglia” sui versanti liguri.

–

foto sopra e testo da:

GENOVA TODAY © GenovaToday

https://www.genovatoday.it/attualita/nebbia-caligo-cosa-e.html

In quest’altre foto, sta a voi decidere di cosa si tratta, se di caligo, macaia o gaigo ( mai sentito )

Laterza 2018

Genova è un modo di essere.Genova è un alto e un basso continuo, è un infinito salire e scendere. È un continuo racchiudere, restringere, contenere. Genova è megalomane, con questa storia del centro storico e della macaia. Genova nasconde, bara e inganna. Apparentemente schiva e sulle sue, sotto sotto pensa sempre a tenersi aperta una possibilità di fuga.

SIMONE PIERANNI – foto Festival Internazionale del Giornalismo

Simone Pieranni, laureato in Scienze Politiche, nel 2009 ha fondato China Files, agenzia editoriale con sede a Pechino che collabora con media italiani con reportage e articoli sulla Cina. Dal 2006 al 2014 ha vissuto in Cina, scrivendo per media italiani e internazionali. Dal 2014 al 2022 ha lavorato nella redazione esteri del Manifesto.

Oggi lavora a Chora Media, si occupa di podcast e ne conduce uno settimanale sull’Asia, intitolato Altri orienti.

È autore di Brand Tibet (Derive Approdi, 2010), Cina Globale (Manifestolibri, 2017), del romanzo Genova Macaia (Laterza, 2017), di Red Mirror. Il nostro futuro si scrive in Cina (Laterza, 2020) e La Cina nuova (Laterza, 2021), Tecnocina – Storia della tecnologia cinese dal 1949 a oggi (add editore).

da :

BLOG DI ADRIANO MAINI

domenica 10 novembre 2024

https://adrianobrunoalbertomaini.blogspot.com/2024/11/ — LINK

Adriano Maini: vecchi e nuovi racconti

Ghepeu, l’uomo che faceva saltare i ponti

Sanremo (IM): un angolo di Via Romolo Moreno

“Ghepeu”, al secolo Sergio Grignolio, nato a Vallecrosia (e già questa circostanza meriterebbe qualche approfondimento) il 2 luglio 1926, ma soprattutto fiero abitante di Sanremo, fu un partigiano che godette di una discreta letteratura, a cominciare dalla lunga intervista rilasciata a Mario Mascia per “L’epopea dell’esercito scalzo” (ed. ALIS, 1946), primo libro di storia sulla Resistenza Imperiese, e dalla coincidenza della sua figura – come ribadito in alcune occasioni con colorite sottolineature dallo stesso protagonista – con il personaggio di “Lupo Rosso” ne “Il sentiero dei nidi di ragno” di Italo Calvino.

Del resto Calvino si era ritrovato incarcerato con Grignolio quando questi effettuò la prima delle sue due rocambolesche fughe da una prigione nazi-fascista. Mascia mise in evidenza “Ghepeu” come il “bridge blower”, cioè l’uomo che fa “saltare i ponti”, aspetto ripreso da diversi scrittori.

IL RACCONTO SEGUE NEL LINK ALL’INIZIO

L’epopea dell’ esercito scalzo.

Mascia, Mario

Editore: Sanremo Casa Editrice o J (um ), 1946

L’epopea dell’esercito scalzo

Mascia, Mario Sanremo : ALIS, 1975

2.  

foto e testo da:

ADRIANO MAINI — LINK

Partigiani a Pigna (IM)

• In provincia di Imperia ci fu la più alta percentuale di vittime di tutta l’Italia del Nord durante l’occupazione tedesca

LA REPUBBLICA A PIGNA

PIGNA ( IMPERIA )

uno scorcio di Pigna ( IM ), alta Val Nervia

… si nominò un’amministrazione provvisoria [il 18 settembre 1944, con documento redatto sul Registro delle delibere del Comune, venne ufficialmente costituita la Libera Repubblica di Pigna] e si provvide a munire la difesa della zona sia per poter riprendere gli attacchi verso la costa ed in direzione del fronte francese che si andava spostando verso est, sia per far fronte ad eventuali contrattacchi nemici. Infatti il I° distaccamento prese posizione su Passo Muratone alla destra dello schieramento per impedire puntate provenienti da Saorge (in Val Roia, Francia); il distaccamento al comando di Leo [Stefano Carabalona] occupò la stessa Pigna, posta al centro dello schieramento, distaccando una squadra di venti uomini a Gola di Gouta a guardia della strada; infine il IX° distaccamento guidato da Leo il mortaista [Vittorio Curlo], insieme alla banda locale di Castelvittorio (IM), si dispose a difesa sulla linea Monte Vetta-Rio Bonda. Il cardine di tutto lo schieramento era quindi costituito da Pigna […] Ci furono diverse puntate dei partigiani durante tutto il mese di settembre del 1944,  ma la sperata avanzata alleata si era ormai esaurita ed il fronte al confine italo-francese sembrava essersi stabilizzato. Sintomi di un ritorno offensivo tedesco non mancavano e il S.I.M. [Servizio Informazioni Militari] riceveva continuamente segnalazioni di spostamentì nemici intesi a preparare un vasto movimento contro i patrioti. A fine settembre i presidi tedeschi di Isolabona (IM) e di Dolceacqua (IM) furono notevolmente rafforzati. 

Vitò, allo scopo di prevenire il nemico – di cui si presentiva che avrebbe presto scatenato un attacco in forze contro le posizioni per tentare di ricacciare i partigiani verso l’alta montagna e di disperderli -, studiò un piano di operazioni che avrebbe dovuto sorprendere i tedeschi nella fase preparatoria e ne avrebbe minacciato tutto lo schieramento sul fronte francese.

Doria [Armando Izzo, capo di Stato Maggiore, in seguito comandante della V^ Brigata “Luigi Nuvoloni”] venne inviato a Pigna con la squadra di mortai da 81 e da 45, comandata da Leo il mortaista [Vittorio Curlo], in modo che il centro della linea dei resistenti formasse un baluardo formidabile e desse la possibilità alle ali di agire senza la preoccupazione di essere tagliate in due tronconi.
Rinforzata così la difesa di Pigna iniziarono azioni offensive condotte contro la media e bassa Valle del Nervia e contro la Valle del Roia, che, con la grande rotabile che l’attraversa, rappresentava l’unica via di rifornimento per le truppe tedesche attestate nel versante della valle stessa […]        

Mario Mascia, Op. cit.

Da L’Avanguardia, organo clandestino della Federazione
di Imperia del Partito Comunista Italiano, Anno I numero 2
del 1° novembre 1944 – Fonte: Istituto Nazionale “Ferruccio Parri”

… a metà di ottobre 1944 l’esteso rastrellamento effettuato dai Tedeschi tra Pigna e Viozene, durato una decina di giorni… Francesco Biga, Op. cit.

Fonte: Roberto Trutàlli di Pigna

CONTINUA NEL LINK DI ADRIANO MAINI:

Partigiani a Pigna (IM)

Adriculas – Opera propria

cartina Dreamstime

BARCELOS è una città nel distretto di Braga

ALAMY

Il gallo di Barcelos (in portoghese: galo de Barcelos) è una figura leggendaria del folclore portoghese, legata in particolare alla città di Barcelos, nel Minho (Portogallo settentrionale), ma in seguito diventato un simbolo dell’intero Paese, che si ritrova in vari souvenir.

Vitor Oliveira from Torres Vedras, PORTUGAL

La leggenda racconta di un pellegrino galiziano che, mentre stava facendo ritorno a Santiago di Compostela, fu arrestato e condannato a morte nella città di Barcelos con l’accusa di aver rubato dell’argento ad un proprietario terriero locale.

Turismo En Portugal – Barcelos Uploaded by tm

Il condannato, che si proclamava innocente, si precipitò dal giudice con l’intenzione di chiedere la grazia. In quel momento, quest’ultimo, stava pranzando, intento a consumare un gallo arrosto: il condannato affermò di essere certo della propria innocenza così come era certo che il gallo si sarebbe alzato dal piatto per provare la sua innocenza, ma il giudice ovviamente non gli credette.

Tuttavia, proprio mentre il pellegrino stava per essere impiccato, il gallo si alzò ed iniziò a cantare. Il giudice si precipitò sul luogo del patibolo ed appurò che il condannato era ancora vivo perché il nodo non era stato stretto sufficientemente.

tak.wing – L1180553

In seguito il pellegrino galiziano avrebbe fatto ritorno a Barcelos, dove avrebbe intagliato il cosiddetto Cruzeiro do Senhor do Galo, ovvero il “crocifisso del signore del gallo”, crocifisso conservato nel museo archeologico locale.

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la leggenda riflette l’approccio giocoso e distante dei portoghesi alle gerarchie secolari e religiose. È qui che l’umanità e l’umorismo della popolazione comune si contrappongono all’élite lontana, spesso apparentemente arbitraria.

Ein bekanntes Wahrzeichen von Portugal

Nel 1935, la figura del gallo di Barcelos apparve in una mostra d’arte internazionale tenutasi a Ginevra.

Il gallo di Barcelos divenne simbolo dell’identità culturale portoghese intorno agli anni cinquanta-sessanta del XX secolo.

A partire poi dagli anni ottanta, il gallo di Barcelos, da figura del folcolore qual era, divenne piuttosto un simbolo turistico del Portogallo. Si ritrova così in immagini pubblicitarie che promuovono il turismo in Portogallo.

BARCELOS

È uno dei comuni in crescita nel paese ed è ben noto per le sue industrie tessili e di adobe ( ceramica, piastrelle ), così come per i suoi eventi di equitazione e lo stile “figurado” della ceramica, che sono figurine comiche con caratteristiche accentuate di contadini, musicisti folk e personaggi del presepe.

Barcelos fa parte della rete delle città creative dell’UNESCO come città dell’artigianato e dell’arte popolare

https://www.etsy.com/it/listing/1579711159/figura-di-infermiera-regalo-di-natale?click_key=309728ba52b1b5d0bb24c3222a0b88c5c499a77b%3A1579711159&click_sum=bf10b05e&external=1&rec_type=ss&ref=landingpage_similar_listing_top-8

Luisa Paixao

Barcelos – Portuguese Association of Cities and Villages of Ceramics

una bellissima foto di ROSA RAMALHO di
Ganesh1 ^Aqui 18:30, 5 dicembre 2010 (UTC) – Opera propria
https://en.wikipedia.org/wiki/Rosa_Ramalho#/media/File:Rosa_Ramalho_rosto.jpg

ROSA RAMALHO —  Rosa Ramalho, pseudonimo di Rosa Barbosa Lopes OSE (São Martinho de Galegos / Barcelos —14 agosto 1888 – São Marinho de Galegos, dicembre 1977), è stata una ceramista portoghese, imparò a fare ceramica all’età di sette anni. Si sposò molto giovane ed ebbe 7 figli, abbandonò la ceramica per la famiglia; quando rimase vedova, ritornò al suo lavoro. Attualmente c’è un nipote che continua la sua arte, si chiama ANTONIO RAMALHO.   Rosa Ramalho  è oggi molto famosa. Il Museo della ceramica di Barcelos espone parte della sua opera.

Galeria de artistas

una foto di Rosa Ramalho del
Municipio di Barcelos

Sono stata io. Chi avrei dovuto essere ?

Dovrebbe essere il nipote, Antonio Ramalho– lo è —

Janko Hoener from Brühl, Germany –

Chiesa madre di Barcelos

Costruita nel XIV secolo in stile tra il romanico e il gotico, la chiesa si trova nel centro storico della città, vicino al Paço dos Condes de Barcelos e al Pelourinho de Barcelos .

Portici gotici con piastrelle del periodo barocco
Xauxa Håkan Svensson – Opera propria

*** si vedono le piastrelle ai lati

Interno della chiesa
Xauxa Håkan Svensson – Opera propria

****   L’interno è caratterizzato da quattordici pannelli costituiti da varie formelle bianche e azzurre del XVIII secolo. I pannelli erano più numerosi, ma furono rimossi durante i lavori di ristrutturazione eseguiti all’inizio del XX secolo .

altre immagini di Barcelos

Barcelos – Ponte de Lima | Fotos | Camino de Santiago | Gronze.com

Il Palazzo del Comune a Barcelos
Turismo En Portugal – Paços_do_Concelho_de_Barcelos Uploaded by tm

In memoria di Vittò, capo partigiano

Chissà se lassù da qualche parte

sventoleranno le bandiere rosse,

se ci sarà quel mondo di fratelli

che hai sognato nelle gelide

veglie di partigiano.

Come in un film

della Resistenza spagnola

hai fatto saltare

il ponte della vita

e ancora una volta

hai opposto il tuo sdegnoso rifiuto

ad una realtà vile e cialtrona.

Non così avremmo voluto lasciarci.

Tutti insieme

avremmo voluto sfidare con te

la morte

che fa il nido negli angoli bui

della nostra anima

Nelle piazze, sulle strade faticose

delle montagne,

nel gelo degli inverni infiniti

non saresti mai morto.

Non posso che cantarti,

disperata e triste

per la tua bella vita perduta.

Voglio cantarti,

smarrita e triste

contro la morte assassina

per far vivere il tuo ricordo.

Vittò. Giuseppe Vittorio Guglielmo

Reduce della guerra civile spagnola, internato nei campi di concentramento francesi, militare sul fronte greco-albanese, comandante della divisione intitolata alla memoria di Felice Cascione in Italia durante la Resistenza, ferito in combattimento, sia in Spagna che sulle montagne della provincia di Imperia dove, già all’indomani dell’8 settembre 1943, cominciò a organizzare le prime bande partigiane. Basterebbero questi pochi elementi per capire come la vita di Giuseppe Vittorio Guglielmo, meglio conosciuto come Vittò, sia stata straordinaria. In questo libro, in cui vengono ripercorse, con piglio narrativo, le tappe fondamentali della sua esistenza, emerge uno spaccato del Novecento. Un’esistenza che assomiglia a un romanzo per un uomo che personaggio di un romanzo lo è stato per davvero. La figura di Vittò, infatti, ha ispirato il comandante Ferriera de “Il sentiero dei nidi di ragno”, prima opera di Italo Calvino. Vittò è stata una figura leggendaria per tutti coloro che fanno e hanno fatto parte di quel mondo frontaliero del Ponente ligure che, come ha scritto nell’introduzione a questo volume Antonio Gibelli: “scolpisce con i tratti della montagna impervia e del mare selvaggio i suoi protagonisti, iscrivendoli, quasi naturalmente, in una dimensione superiore, europea e fortemente internazionalista, e marcando di speciali intonazioni individuali, quasi solitarie, anche le loro esperienze più cariche di carattere collettivo e corale.

Recensione di Roberto Barzanti.

la storia della sua vita è ” da leggere “:

Giuseppe Vittorio Guglielmo Nato il 2 febbraio 1916 a San Remo, in provincia di Imperia. Di professione elettricista. Nel 1932 espatria in Francia per motivi di lavoro. Tornato in Italia, è chiamato a prestare il servizio di leva, ma decide di non presentarsi e di emigrare nuovamente. Dopo un breve passaggio in Francia (dove viene inizialmente fermato e rimandato in Italia), giunge finalmente in Spagna per unirsi alle forze antifasciste. A Figueres, il 12 febbraio 1937 si arruola nel battaglione Garibaldi. Spostatosi prima ad Albacete e poi a Madrigheta nel marzo del 1937, frequenta la scuola per radiotelegrafisti. Terminato il corso, è arruolato nella Compagnia divisionale trasmissioni della 45a Divisione con il grado di sergente. Dislocato in Aragona, dal 12 al 20 giugno prende parte alla battaglia di Huesca, combattendo nella zona di Chimillas e Alerre; a luglio è nei pressi di Brunete, dove partecipa agli scontri di Guadarrama e viene ferito a un braccio nei dintorni di Villafranca del Castillo, il giorno 24. Ricoverato all’ospedale militare di Madrid fino al 29 agosto, ritorna al fronte per la battaglia di Belchite. In Italia intanto il Tribunale militare di Torino lo condanna in contumacia a due anni di reclusione per diserzione (sentenza del 18 dicembre 1937). Nel febbraio 1938 Guglielmo è per un breve periodo in Estremadura, prima di tornare in Aragona (già a marzo) e combattere la battaglia dell’Ebro. Sfuggito alla smobilitazione generale, nel febbraio del 1939 ripara in Francia, dove viene catturato dalle autorità transalpine e internato ad Argelès-sur-Mer. Tradotto a Gurs, evade dal campo ma dopo tre mesi è catturato a Bordeaux, incarcerato qui e poi nuovamente internato a Vernet. Consegnato alle autorità italiane, rimpatria il 25 luglio 1940, con ancora la condanna per diserzione da scontare. Costituitosi al Tribunale militare di Torino, il 26 agosto 1940 il provvedimento detentivo a suo carico viene sospeso ed è convertito in arruolamento forzato. Inquadrato nel 32. Reggimento fanteria Siena appartenente alla Divisione fanteria omonima, è inviato sul fronte greco-albanese, quindi nel 1942 all’Isola di Creta. Promosso sergente per meriti di guerra, a luglio è deferito al Tribunale militare di Rodi per insubordinazione. Condannato a 4 anni e 7 mesi di reclusione, viene anche degradato a soldato semplice. Rimpatriato in Italia per presentarsi al quartier generale della divisione (situato a Napoli), alla firma dell’armistizio Guglielmo si trova al deposito militare di Caserta. Sbandatosi col resto delle forze del Regio esercito, riesce a tornare in Liguria, dove si attiva per organizzare le prime formazioni partigiane dell’imperiese prima con il nome di battaglia di Ivano, poi con quello di Vittò. Il 26 marzo 1944 è ferito durante un attacco a una polveriera in val Galvano. Rientrato in servizio, a maggio comanda il 5° distaccamento della Divisione Cascione dislocato a Cima Marta. Scampato al Rastrellamento di Triora, il 25 luglio assume la guida della 5a Brigata d’assalto Garibaldi Luigi Nuvoloni. Costretto a ripiegare nel cuneese con il suo reparto, il 6 novembre ritorna in Liguria e circa un mese dopo è nominato comandante della 2a divisione Garibaldi “Felice Cascione”, alla testa della quale entra a Sanremo il 25 aprile 1945. A guerra finita, il 10 gennaio del 1950 è decorato con medaglia d’argento al valor militare. Muore nel 2002.

da:

Novecento.org

chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://www.novecento.org/wp-content/uploads/2024/03/Giuseppe-Vittorio-Guglielmo.pdf

lo scoiattolo grigio
sciurus carolinensis – Cerca Immagini

un po’ stretti..

uno scoiattolo fotografato in Inghilterra mentre pasteggia a noci

Diliff – Opera propria
Eastern Grey Squirrel in St James’s Park, London – Nov 2006 – Sciurus carolinensis – Wikipedia

un altro che, di noci, ne ha mangiato forse troppe..
Dan Foy

due bimbi

due piccoli

lo scoiattolo rosso autoctono in Italia

video, 5 min. — Perché è giusto eliminare gli scoiattoli grigi,  intervista ad Adriano Martinoli, docente di Zoologia e Conservazione della Fauna dell’Università degli studi dell’Insubria

ASSCIAZIONE NAZIONALE PARTIGIANI

https://www.anpi.it/mai-senza-resistenza-il-12-novembre-milano-tre-iniziative-gli-80-anni-dellanpi

Il 12 novembre a Milano si farà memoria attiva dell’ANPI, che il 6 giugno 2024 ha compiuto 80 anni.
In tre diverse iniziative: nel Salone Giuseppe Di Vittorio della Cgil, alla Loggia dei Mercanti con la deposizione di una corona in ricordo dei caduti per la Libertà, al Piccolo Teatro. Con ingressi liberi.

Si alterneranno negli interventi varie figure del mondo dello spettacolo, del giornalismo, dell’associazionismo democratico, della politica, della Chiesa: Lella Costa, Lino Guanciale, Rosy Bindi, Gad Lerner, l’Arcivescovo di Milano Mario Delpini, il Sindaco Giuseppe Sala, Michela Ponzani, Rossella Miccio, Paolo Pezzino, Luca Stanzione, l’orchestra e il coro della Scala, per citarne solo alcune e alcuni. E naturalmente i dirigenti nazionali dell’Associazione, a partire dal Presidente Gianfranco Pagliarulo e dal Presidente provinciale Primo Minelli. Tutti insieme per raccontare l’antico ma ancora vivo e vitalissimo impegno antifascista e quindi costituzionale dell’Associazione. La faranno “da padrone” le battaglie in corso: per la pace, contro questa autonomia differenziata e il “premierato”, per il contrasto giuridico e culturale ai neofascismi e dunque per una sempre più consistente diffusione della memoria delle Partigiane e dei Partigiani, in particolare tra i giovani.

“Mai senza Resistenza” è oggi, più di ogni altro tempo, un imperativo civile e morale irrinunciabile, oltreché la marca di operosità
e responsabilità dell’Associazione.

 Allegati

LINK X DI GARIELE CORNO

apri qui

https://x.com/i/status/1855874782576689662

FACEBOOK DEL COMPAGNO NICOLA CROCE
Facebook — Nicola Croce

FACEBOOK DI TULLIO QUAIANNI

https://www.facebook.com/photo?fbid=8677347292331067&set=a.145723512160197

Anpi ATM Milano Facebook

Licia e Pino

Licia Rognini Pinelli, la Compagna di vita di Pino, quel peso l’ha preso sulle sue spalle nella notte maledetta di un dicembre di cinquantacinque anni fa e l’ha dipinto con i colori della dignità e del coraggio. Poi ha continuato a camminare, ha continuato a vivere e a crescere le sue piccole donne cui lo Stato aveva rubato un padre. Oggi Licia ha chiuso l’ultima pagina del suo libro, davanti a lei e alla sua storia ci sentiamo davvero piccoli. Sull’erba di Piazza Fontana c’è una rotaia spezzata con una rosa d’acciaio che ricorda quella notte di dicembre, oggi quella rotaia si ricongiunge.

Bella Ciao Licia

A Silvia e Claudia il nostro abbraccio

(Anpi Sezione Atm Milano)

foto Ansa — LICIA PINELLI

È morta a 96 anni a Milano Licia Pinelli, la vedova dell’anarchico Giuseppe Pinelli, accusato ingiustamente della strage di Piazza Fontana. Nella notte tra il 14 e il 15 dicembre 1969 il marito perse la vita precipitando da una finestra del quarto piano della questura di Milano, dove era trattenuto da 48 ore.

Licia Pinelli Era nata nel 1928 a Senigallia (Ancona) ma si era trasferita quando aveva due anni a Milano dove ha sempre vissuto. Lascia le due figlie Silvia e Claudia.

SEGUE NEL LINK COLLETTIVA 11 NOVEMBRE 2024 ORE 16.19

FOTO E TESTO  DA COLLETTIVA ( CGIL )

11 NOVEMBRE 2024 — 16.19

https://www.collettiva.it/copertine/italia/morta-licia-pinelli-vedova-anarchico-giuseppe-l

pinelli-ng3qrhzt

LICIA PINELLI

DA : FONDAZIONE GRAMSCI

Morta Licia Rognini, vedova dell’anarchico Pinelli. Si è sempre battuta per la verità sulla morte del marito

IL FATTO QUOTIDIANO 11 NOVEMBRE 2024

https://www.ilfattoquotidiano.it/2024/11/11/morta-licia-rognini-vedova-dellanarchico-pinelli-si-e-sempre-battuta-per-la-verita-sulla-morte-del-marito/7763144/

VISTO   DA :  https://www.riccichiara.com/libri/letto-per-voi-licia-di-marco-severini/

Marco Severini

Licia

Storia della prima italiana che denunciò un questore
pp. 136,

1° ed. Marsilio, 2020

AUTORE:

Marco Severini  insegna Storia dell’Italia contemporanea presso il Dipartimento di Studi Umanistici dell’Università di Macerata. È autore di numerose pubblicazioni che vertono, principalmente, sulla storia politica, sulla storia delle donne e su quella odeporica. Con Marsilio ha pubblicato sedici volumi, sette come autore (da La rete dei notabili, 1998, a Giulia, la prima donna, 2017) e nove come curatore (l’ultimo, Viaggiare nel mondo in guerra, 1939-1945, 2019).

nota : ODEPORICO

[dal gr. ὁδοιπορικός agg. der. di ὁδοιπορία «viaggio»] (pl. m. –ci), . 1. agg. Che è proprio di un viaggio, che riguarda un viaggio: diario o.; narrazione odeporica. 2. s. m. Descrizione di un viaggio, resoconto di notizie, esperienze e sim. raccolte durante un viaggio.

da : TRECCANI

immagine satellitare dell’isola di PUKHET prima dello tsunami del 2004
NASA Earth Observatory – http://www.intute.ac.uk/sciences/worldguide/html/image_942.html

L’ISOLA DI PHUKET
Kelisi da en.wikipedia.org

Phuket (in lingua thai: ภูเก็ต) è la più grande isola della Thailandia e si trova sul mar delle Andamane, nei pressi della costa ovest della penisola malese. A nord è collegata alla terraferma dal lungo ponte stradale Sarasin.

Le sue importanti risorse naturali comprendono falesie calcaree ricche di stagno, famose spiagge, tranquille baie e foreste tropicali che fanno di Phuket la più ricca, più turistica e più popolare tra le isole della Thailandia del Sud. È conosciuta nel Paese anche come la perla delle Andamane o la perla del sud.

L’antico nome con cui Phuket era conosciuta è il malese Ujang Salang, in cui ujang significa capo (in precedenza era una penisola) e Salang potrebbe riferirsi al nome che i malesi davano ai moken, i cosiddetti zingari del mare presenti a Phuket dall’antichità.

I portoghesi che arrivarono nel XVI secolo storpiarono questo nome in Junk Ceylon. Nel XIX secolo si intensificarono le estrazioni di stagno nella zona montuosa sud-orientale, il porto destinato all’esportazione del metallo si sviluppò e fu chiamato Bukit, termine malese che significa montagna. In seguito i thai storpiarono questo nome in Phuket, che divenne la città più grande dell’isola. La ristrutturazione amministrativa di fine Ottocento di re Rama V tolse il potere al signore locale, insediato a Thalang, e fece della città di Phuket la sede del governatore, nominato da Bangkok; negli anni successivi l’intera isola prese nome Phuket

IL FOTOGRAFO CHE HA FATTO QUESTA FOTO – DICIAMO PARTICOLARE – PARE SIA MOLTO FAMOSO, ALMENO PER GETTY IMAGES — SI TROVA SU FACEBOOK  ( IN INGLESE ), PIU’ CHE ALTRO POSTA FOTO

Ratnakorn Piyasirisorost 

VIVE A SONGKHLA ( Singora ) – THAILANDIA DEL SUD, VICINO ALLA MALESIA – città di cui un’attrazione turistica è questo posto:

Songhla è proprio al sud — sulla sinistra di chi guarda è localizzata
la nostra isola di PUKHET

IL MARE …

KHAO RANG, UNA MONTAGNA DALLA QUALE I TURISTI POSSONO VEDERE LA CITTA’  DI PHUKET DALL’ALTO

NOTA —

Terremoto e maremoto dell’Oceano Indiano del 2004

Il maremoto dell’Oceano Indiano e della placca indo-asiatica del 26 dicembre 2004 è stato uno dei più catastrofici disastri naturali dell’epoca contemporanea e ha causato 230.210 morti. Ha avuto origine e sviluppo in un arco di tempo di poche ore, interessando una vasta area della Terra: ha riguardato l’intero sud-est dell’Asia, giungendo a lambire le coste dell’Africa orientale, destando per questo, insieme all’ingente numero di vittime, notevole impressione tra i mezzi di comunicazione e in generale nell’opinione pubblica mondiale.

WIKIPEDIA —

https://it.wikipedia.org/wiki/Terremoto_e_maremoto_dell%27Oceano_Indiano_del_2004